那条神谕的名字，就叫做“安提戈涅”。
这对聂莞来说，的确十分意外。
在拥有赫菲斯托斯和狄俄尼索斯两个主神神谕道具的情况下，区区一个精致神谕道具其实不能在她心中掀起波澜。
但这条神谕居然就以安提戈涅为名，这实在不同寻常。
毕竟安提戈涅不仅不是神，连英雄都不是，更不是和美狄亚和喀耳克那样强有力的、阴森彪悍到让英雄也要害怕躲避的女巫。
她是个货真价实的“弱女子”，只做了一件事情，然后就为此而死。
连美狄亚和喀耳克都未必有以自己姓名命名的神谕，伊阿宋和珀尔修斯那些英雄也未必会有，安提戈涅却有。
这不是很有意思吗。
聂莞将项链佩戴在脖颈上，加快脚步继续寻找尼俄柏石像。
她决定找到尼俄柏道具线索后，就立刻回去问余月华。
余老师纵然不知道答案，也一定能给她个参考思路。
寻找了整整一夜后，聂莞才在山间找到已经没入岩石层中的尼俄柏石像。
希罗神话中，尼俄柏因为口出狂言，认为自己子女众多，比勒托女神还要有福气，而招致女神的嫉恨，子女们分别被阿波罗和阿尔忒弥斯当着她的面一一射杀。
当杀到最后一个小女儿时，她将孩子抱在怀里，乞求将这最后一个孩子留给她，但终究没有得到神的怜悯，最终抱着孩子的尸体化为石像。
纵观整个神话谱系，她所受到的神罚也算是最严重的那一批。
因此有一个神罚专门以她的名字命名。
据何畅所说，这个尼俄柏神罚是召唤类职业的天敌，能直接隔断玩家和召唤物之间的所有联系。
而在聂莞的猜测中，这个神罚如果带到华夏区，一定能发挥更多用处。
走近那座石像，聂莞明显感觉到周围笼罩着一股令她不舒服的气息。
仿佛空气中有无声的啜泣和呐喊，虽然不能实实在在震动耳膜，却一下一下撕扯着心脏。
聂莞动用神谕将那种不适感驱散，仔细打量着已经眼前的石像。
距离神话时代已经过去许多年，当年跪坐在地上的雕像，此刻已经在沧海桑田变换中，将整个身子都嵌入山崖间。
裸露在外的胳膊、外袍和面庞，
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