昆州邻四州之地，自古就是五州文人相聚交流的地方，再者襄阳城自古产美酒，多烟柳，五州文人又多了两个聚襄阳的理由。
五百年前大燕时期，襄阳城有大儒设学堂，天下文人儒士趋之若鹜，襄阳城一下子成了仅次于江南的文化中心。
时过五百年，大儒乘鹤西去，襄阳风流少了大半。
两百年前大燕崩溃，天下动乱，襄阳风流又去三分。
直到大衡开国，连续三任名儒任职襄阳守，襄阳才接上了古来风流风。
晋安王就藩昆州的第二年奋发图强，在襄阳定下三年襄阳诗会，每隔三年举办一场诗会，广邀天下文人，诗会夺魁者可得千金，可得晋安王一诺。
襄阳城因二十五年诗会聚了天下些许文气。
此外设下鸡鸣巷。
所谓鸡鸣，取自鸡鸣而起，孳孳为学者，圣人之徒也。
天下凡是想要走仕途的文人儒士可入鸡鸣巷，鸡鸣巷上千房间免费供给文人儒士，吃喝用度更是成本价，最是适合穷儒寒门。
晋安王更是请来告老儒官，国子监的博士在鸡鸣巷中开设经论堂，讲的不仅是儒家经典，更有科举学问，鸡鸣巷学子可免费入经论堂求知求学。
二十五年，从鸡鸣巷走出踏上仕途官场者何止千人。
因而有千年襄阳有千年风流，风流在千年文人，而文人在鸡鸣巷的说法。
车辇过襄阳主街行至王府门前，王府大管家早已等候多时，恭迎李景源入府。
李景源伸了伸懒腰带着赵高与两位剑神入了晋安王府，穿廊过栋，来到王府别院的一座凉亭前。
晋安王此时坐于凉亭，捧书饮茶，颇为自在。
李景源走入凉亭，淡淡道：“王叔倒是自在。”
晋安王轻笑，放下手中书。李景源扫过一眼，竟是【左经四章句】，这不是主流的儒家书籍。
据说此书是百年前一位怪儒解经圣人善论，此书一出世就在儒林掀起轩然大波，曾有大儒评过此书离经叛道，贬低说此书拿来垫桌脚都嫌不稳当。
时至今日此书已经不多，市面上更是难见。
李景源随口问道：“王叔，这【左经四章句】如何？”
晋安王笑道：“他人之废书，味同嚼蜡。我辈之甘泉，甘之如饴。”
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