。”
与此同时，北岭书院内，一场激烈的争论正在进行。
一群锦衣玉食的学子，正围着巡视至此的扫道者林墨，高谈阔论。
“扫地不过是鄙事，执帚者身份低贱，岂能与我等读书人谈经论义？”一名自视甚高的儒生高声喊道，引来一阵附和。
林墨始终沉默不语。
待他们说得口干舌燥，他才缓缓俯身，拾起庭院中的一把扫帚，在满是尘土的地上，不急不缓地划出了一个大大的“道”字。
那儒生见状，嗤笑一声：“以土灰写字，也配称道？真是可笑至极！”
他话音未落，地上的“道”字尘粉，竟像是被赋予了生命，毫无征兆地缓缓升空。
在满院学子惊愕的注视下，那些尘粉在空中自动重组，最终汇成了一句清晰无比的句子——《论语》有云：一屋不扫，何以扫天下！
整个书院，刹那间鸦雀无声。
一位须发皆白的老夫子从人群后走出，看着空中那行由尘土组成、却散发着庄严气息的句子，激动得浑身颤抖，喃喃道：“原来……原来孔圣，也执帚。”
另一边，山洪肆虐，冲毁了连接两岸村落的唯一石桥。
工匠们望着湍急的河流，连连摇头叹息：“无铁无钉，河床不稳，这桥，怕是再也立不起来了。”
扫道坛的坛主赵三斤，却带着数百名扫道者赶到了现场。
他看着愁眉不展的众人，二话不说，命人取来百余柄早已废弃不用的旧扫帚。
在所有人疑惑的目光中，他亲自下到河中，将这些扫帚一根根牢牢地插入了河床的淤泥里。
当夜，月黑风高。
赵三斤率领众扫道者，手持各自的扫帚，肃立于河岸之上，齐声诵念《归尘九步》。
那诵念声不高，却带着一种奇异的韵律，仿佛能与大地河川产生共鸣。
三更时分，奇迹降临。
只见河底的泥沙开始自动翻涌、凝结，无数水草藤蔓的根须，如同活物一般，疯狂生长，紧紧缠绕住那些插在河床中的扫帚柄。
泥沙、根须、石帚，三者竟交织融合，以肉眼可见的速度，在奔流的河水之上，生长出了一座全新的桥梁！
那是一座“活桥”，桥身由坚韧的藤木与化石般的帚柄构成，踏上去，
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