庙会也是在那里。
因为这双公圣王不单单龙珠村有祭拜，基本很多地方都有，还有拜妈祖，三山国王，珍珠娘妈，福德老爷这些。
都是在车上听凤娇妹妹讲的。
别看她年纪不大，而且现在村里生活也不太好，但是年年这些庆典都有举行，宽裕的就举行隆重点，如果穷的话，庆典就简单一点。
而且这不是单个人出钱，而是全村各家各户都有派钱，多少钱随心。
到时候还有皮影戏，潮剧这些。
反正几个弟弟妹妹听的眼睛放光，恨不得明天就举行这庆典。
可惜还得等几天。
但是各村之间都有在排练节目，大村子有英歌队的就练英哥。
小村子人少的，也会凑齐乐器，举行那八音节目。
潮汕八音乐器包括古筝、椰胡、朋兜弦、月琴、三弦、六角弦、大有、唢呐等。
这些乐器在演奏中灵活组合，形成多元一体的音乐风格。
八音演奏形式起源于明末清初，由粤东的西秦戏清唱表演班传入。
自清朝乾隆年间起，八音成为潮汕地区迎神出游和节日庆典中不可或缺的一部分。
八音乐器演奏形式灵活多变，深受潮汕人民喜爱。
它不仅是一种传统艺术，更是潮汕地区文化认同的重要象征。
还别说，凤娇妹妹这么一说，林昊想起来了，前世看到一些潮汕那边举行的游神活动就有在小视频上看到。
而且还有很多小朋友组成的锣鼓队什么的，很是好看热闹。
但现在还是六十年代，也不知道有没有那么大型，而且后世看到的，每个人都穿着统一的服装。
以现在这情况，可能有点儿呛。
还好龙珠村的英歌队有自己的一套服装。
都是从以前传下来的，说起来这些行头还是爷爷在村里时捐给村里的。
上次见到有些衣服有破了，但也都补起来了。
而且还要画脸谱。
上次祭祖时就那么热闹了，这次是全镇的活动，想来更加热闹吧。
而这会儿牛车也已驶进一处大埕，一进入这里人声鼎沸，很是热闹。
叫卖声，吆喝声，此起彼伏的。
这情况在四九城肯定是见不到的，在那鸽子市，那个不是安安静静的小声交流。
哪敢这样明目
本章未完，请点击下一页继续阅读！