不是说，以后武当弟子便可以整日大鱼大肉；每月逢‘五’才能吃，且不得在道观内吃。
作为道教，有些东西还是要坚守的，可以遵循本心，但不能肆无忌惮！
李青重新规划了一处食堂，用以武当弟子改善生活。
同时李青还主张，若弟子有成家意愿，武当允许下山还俗，不做干涉，仍承认武当弟子身份。
这两项规定，极大程度上消弭了众弟子心中的枷锁，使人变得轻松、愉快。
再也不用抱着负罪感吃肉了，且也不用担心，有朝一日想成家的时候，受到阻挠、甚至惩罚。
他们脸上的笑容也变多了……
李青每月讲道三次，其余时间，则是在规划武当的发展之路。
他明白，想要武当发扬光大，还得有一定的‘营销’手段，教义是底蕴，是对内而非对外，并不能用以宣传。
于是乎，李青便在真武大帝上做起了文章，给其在本有的传说上，又额外加了个属性——
拜真武大帝，可延年益寿！
这也契合了小老头的‘道’义之一，养生！
李青这么做，也不算吃相难看，相比佛教……他这都很保守了。
且，他也并非一味宣传，他将小老头的养生之道，结合各个层级的人们生活，制定了数套养生之法，用以回报上山敬香的居士。
做完这些，李青还觉得不够，他认为，还得拿出真本事，让人能感受得到的真本事！
其实吧，道教虽派系庞杂，但内核思想并无太大区别，尊崇的理念也差不太多。
真正不同的是，各派之间擅长的领域。
如全真道擅长炼丹，正一道擅长画符，这些几乎是世人皆知的事。
说直白一点，就是标签化。
有了标签，才更能深入人心。
当然，并非只有李青看到了这点，事实上，很多道派都是这么做的，奈何没有真本事，只能借鉴全真、亦或正一。
不过，借鉴者非但没能影响两教，反而成就了两教。
使得炼丹全真第一，画符正一魁首的江湖地位，牢不可破！
武当想发扬光大，必须要有自己的标签，且还不能与这两教有相同点！
只因……炼丹和画符，全真、正一，已然走到最前沿。
但，武当何须借鉴？
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