当然不是真打，主要过程是追，吊死鬼要跑遍新戏楼的楼上、楼下、前台、后台，反正是跑遍每一个角落，最后顺着戏楼后门跑出去。
跑去哪？
附近的城隍庙。
有的讲究的戏楼老板还会让扮演吊死鬼的人在城隍庙睡一晚。
意思是把戏台里面的孤魂野鬼都引走，省得以后发生邪乎事。
参与破台的人都会得到彩头，也就是红包，天兵天将给的少点，扮演关二爷的人给的要多一些，而扮演吊死鬼的人给的更多。
为啥？
因为这玩意邪性，扮演吊死鬼的人要么大病一场，要么倒霉很久，若不是生活所迫，没人去扮演吊死鬼，确实很不吉利。
好巧不巧，刀叔就被安排扮演吊死鬼。
而且还是好多次。
渐渐地，刀叔的生活发生了变化，喝凉水不仅仅是塞牙了，而是掉牙，二十多岁，喝凉水能把牙喝掉了，确实很邪门。
然后就是病病殃殃没精神，时而又胳膊腿疼，最要命的是嗓子，嗓子对于唱戏人来说，就是士兵手中的武器。
嗓子坏了，唱不了戏了，扮演吊死鬼成了刀叔主要的来钱道。
不过附近几个城市、县城，一共能有几个戏园子？
赚不到钱，身子又越来越差，看了不少出马仙，都说刀叔身上阴气重，邪祟多，大罗神仙都没用。
最后刀叔找到了马师傅，马师傅也拾掇不了，于是给出了个招，让刀叔去庙里当和尚。
刀叔去庙里，身子也渐渐恢复了，不过随着钻研佛法的深入，刀叔对佛教也有了不解。
用刀叔的话来说，既然佛爷有用，为何还会让华夏大地生灵涂炭，既然普度众生，救苦救难，为何还要让百姓得病？
鬼子犯边的时候，佛爷在哪里？
731做活体的实验的时候，佛爷为何不下凡拯救苍生？
想当初鬼子入侵，庙里的大和尚也没寄托于佛学，而是上马杀贼，下马学佛，五台山的和尚也组成了抗日队伍。
了解多了，刀叔明白过来了，啥事都得靠自己，穷拜佛没用，于是，刀叔开始怀疑自己的信仰。
人一旦有了怀疑，那就是往最坏的地方发展。
二十多岁的年纪，又有了和尚的身份，不少信女前来找刀叔指点迷津。
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