对于周延的说法，朱载坖有些不太认同，议贵当然是符合沐朝弼黔国公的身份的，但是这个议故朱载坖有些不认同。
所谓议故，就是指的皇帝的某些故旧，沐朝弼和嘉靖能有什么故旧的关系。
周延解释道，这个议故，并非是指沐朝弼与嘉靖，而是指沐英与太祖皇帝。沐英是太祖朱元璋与孝慈皇后马氏的养子。元至正十一年，沐英跟随母亲躲避兵乱，可是不久母亲就死在逃难的路上。至正十二年，沐英在濠州遇到了太祖和高皇后，当时朱元璋与马氏夫妇膝下无子，就认沐英为义子，沐英改姓朱，在朱元璋夫妇身边生活。朱元璋夫妇待他就像自己的孩子一样，不仅教他识字读书，还教他如何带兵打仗。
而且沐英的姓氏也和皇室有很大的关系，有一次朱元璋问朱英（当时沐英跟朱氏姓）说：“朱英呀朱英，你到底是谁的孩子呢？“朱英只是一个劲地回答：“我就是陛下的孩子，深沐陛下和皇后的养育之恩。”朱元璋似乎不肯罢休，还是一个劲地问朱英，朱英却始终磕着头对朱元璋重复刚刚说过的话。就这样来去了几个回合之后，朱元璋一下子笑出了声来。
最后，朱元璋对朱英说：“你是朕的养子，现在就是不让你恢复原来的姓氏，也不能让你再随我姓朱了。既然你一直口念深沐养育之恩，就赐你姓沐吧，让你可以永沐皇恩。”
所以沐英和皇室的这种关系，所以周延认为沐朝弼可以用议故这个条款。沐家和皇室的渊源确实颇深，似乎也不无不可，毕竟连这个沐姓都是太祖皇帝御赐的。而且沐英身后的哀荣也足以证明沐家和皇室的关系，沐英去世后，太祖下令将他们灵柩运回南京。当沐英的灵柩运抵京城应天府时，朱元璋亲往迎接，并派遣宫中官员，负责安葬，追封沐英为黔宁王，谥昭靖，侑享太庙。
在沐英的身后事上，太祖皇帝完全是按照自己的子侄辈操办的，可见黔国公和皇室的关系之深，所以不光是周延认为沐朝弼可以议故，徐延德等人也认为他可以议故。
朱载坖于是说道：“那就将这些已经查明的东西都一并上呈陛下，等待御批吧。”
于是书吏将今日的谈话记录下
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