阁部，必然引起内阁阁臣们的极度不满。
尤其是方献夫任礼部尚书之后，举荐王守仁担任吏部尚书，为此专门写信给王守仁：庙堂尤急，必得先生入阁，则默赞潜旋，自非时辈所可望。若居冢宰则转移士习，鼓动士风，决大有可观。
王门弟子的屡屡上疏举荐，首要目的无疑是从根本上维护王守仁的至高地位，以免其他朝中大臣继续对其进行排压。大明文臣勋爵虽地位至高，但所领官职不定，实际政治地位易受冲击，若王守仁领爵的同时能够兼领最髙文职，不可轻易撼动。
同时王门弟子还认为，封爵后的王守仁理应顺势任阁、部重职，以“三不朽”儒家大德垂范群臣。
但是王门弟子们算错了一点，就是嘉靖对于此事的态度，嘉靖对于王守仁显然是不怎么满意的。在王门弟子纷纷举荐王守仁的时候，嘉靖认为王守仁学术、事功多有所议，甚至对于王守仁平定宁王之乱的大功也有所怀疑。
在王守仁死后，嘉靖对于他在广东任上暴病，他自知大限难延而奏请回籍，未等朝廷批准即自行北归，至江西南安而卒极为不满，认为王守仁是擅离重任，当即下令部会官详定新建伯封拜宜否。
吏部经过商议后上奏：事不师古，言不称师，欲立异以为名，则非朱熹格物致知之论，知众论之不与，则着朱熹晚年定论之书，号召门徒互相唱和。才美者乐其任意，或流于清谈；庸鄙者借其虚声，遂敢于放肆。传习转讹，悖谬日甚。
虽然吏部经过商议认为王守仁的学术颇为标新立异，但是对于王守仁的功绩还是认可的，吏部认为：若夫剿畲贼、擒除逆濠，据事论功，诚有可录，是以当陛下御极之初，即拜伯爵，虽出于杨廷和预为己地之私，亦缘有黄榜封侯拜伯之令。
所以最后吏部的结论是：夫功过不相掩，今宜免夺封爵，以彰国家之大信，申禁邪说，以正天下之人心。
按说吏部的这个结论已经算是很严厉了，要求禁绝王学，这对于王门来说无异于灭顶之灾。但是居然还是没能得到嘉靖的认可，嘉靖对于吏部的上疏御批道：至于宸濠之变，与伍文定移徼举兵，仗义讨贼，元恶就擒，功固可录，
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