酒陆树声则上疏称：伯等一时之典，从祀万世之典！
认为王守仁功业已经被肯定了，就不应该再陪祀孔庙，但是王门弟子坚决不干，要王守仁陪祀孔庙，已达成三不朽的成就。
而朱载坖将耿定向的奏疏发给内阁，令阁臣们密疏上陈此事，徐阶、李春芳当然是坚决支持此事，陈以勤态度暧昧，在可与不可之间，郭朴坚决反对，高拱的态度就很微妙。
高拱的密疏中没有直接说王守仁是否应该陪祀孔庙，而是提出了一个问题：从祀重典，非真能信今传后者，未可轻议。非见其能信今传后者，亦未可轻议。若使日后议黜，恐反为盛典之累，故未敢遂拟其人也！
高拱的意思就是暂缓其事，因为王守仁的学说现在争议实在是很大，即便是朱载坖将他送入孔庙，未来也有可能被抬出来，到时候王守仁的身后之名倒是无所谓，朱载坖这个皇帝就会很尴尬了，所以高拱认为不应该现在决定此事。
而徐阶也敏锐的发现了此事的关键不在于朝廷的争辩，而在于朱载坖的圣心，于是徐阶以密疏上奏：王守仁诚宜从祀，使如此，心学弟子必能为陛下效死也！
这句话终于打动了朱载坖，朱载坖于是用中旨批准耿定向的奏疏。