的溃兵和征发来的青壮能够帮助自己尽可能的削弱官军的攻势，消耗官军的力量的，但是没有想到这些人这么不经打，阿布都克里木也不想想，这些人要么是官军的手下败将，要么是毫无经验的青壮，他们组合在一起，能够有什么士气，面对官军，自然是不堪一击了。但是现在阿布都克里木也将自己手中的最后精锐派了出去，试图将这些人组织起来。
这些叶尔羌的精锐都是极为狂热的回教徒，这些人确实是最难对付，因为他们极为狂热且虔诚，加之回教在这里极为盛行，这些教徒认为，一手拿着《古兰经》,一手拿着弯刀来扩展伊斯兰国土,是回教徒最行之有效的传教方式。对于回教徒来说,用"圣战"向真主传达敬意,比"五功"更能表现虔诚。而圣战可以问心无愧讨伐异教徒,可以心安理得地占有战争所获得的财物,可以以此凝聚人心,可以以此巩固国家。对统治者来说,有百利而无一害。
由于回教从诞生之日开始,便政教合一,用武力将教义推厂到阿拉伯半岛,是宗教使统一得以实现。所以叶尔羌汗国的各个回教寺院中也豢养了一批狂热的圣战分子，现在官军一路摧枯拉朽，同时对于叶尔羌境内的这些回教势力，也按照朱载坖的上谕予以摧毁，朱载坖的态度很明确，要么跪下给大明当狗，要么官军送你去见真主，同时对于这些所谓的宗教领袖，朱载坖也早有密旨，要官军各部将其予以剿除，捣毁寺院，断不能容此淫祀。
这使得这些回教势力对于大明官军是极为恐惧的，他们将这些狂热的信徒组织起来，试图用他们来阻止官军的脚步，而在哈萨克人出城之后，戚金也紧急命令宋世恩等人收拢部队，准备应战，这些狂热的教徒加入之后，在叶尔羌人中大砍大杀，对于任何敢于退却的人都予以杀戮，还真就制止了这些溃兵，将这些人整顿了下来。
而戚金所率领的浙兵也已经赶到了战场之上，戚金询问现在战场的情况，宋世恩向戚金汇报了情况，对于这些叶尔羌的精锐，宋世恩还是要高看一眼的，毕竟他们对于自己的同袍，下手都如此的狠辣，确实是不一
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