公辂三试居首,位臻宰辅,后致政居家者十年,而圣眷优渥。我明二百余年以来,一人而已。”
这种地域乡党其实是和科举制度紧密联系的，太祖当年所制定的规矩是：“治国之要,教化为先,教化之道,学校为本。今京师虽有太学,而天下学校未兴,宜令郡县皆立学,礼延师儒,教授生徒,以讲论圣道。”
由于地方学校的生员是本朝参加科举考试的主要人群,以此为契机,科举制度遂与生员籍贯紧密联系在一起。通过以上由本籍入官学和“科举必由学校”的制度,朝廷将士人的学习和举业严格控制在户籍所在地,以此便形成了由科举考试产生的籍贯观念和地方利益观念。
所以说王锡爵认为，朋党和科举其实是有很大的关系的，这种地域关系再加上日渐亲密的这种师生关系，就必然会形成朋党，这是现在朝廷最大的隐患。
浙江的士绅们常常夸耀：“国家疆理天下,尽取海内而藩省之,而复取吾浙以为之冠。盖以吾浙横地千里,统郡十有一,山川风物之美,衣冠礼乐之盛,其雄且秀也,往往足以称雄于天下焉耳。则世之宦达者,指此以为地望之最也。”
王锡爵认为，不管是南直、江西还是浙江，这种乡党和门生等关系，都是朝廷应该重点关注的。