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紧急哨子一吹就要马上集合，然后解散，回去继续吃饺子。
如果不来，彻底不能吃，如果来晚了，那就要受罚。
世和就有了经验教训，当遇到吃饺子的时候，当饺子一端上来，就马上开吃，免得紧急哨吹响就要马上离开，这就养成了他吃饭，特别是好吃的饭，一旦到手，就要马上行动，狼吞虎咽，毫不迟疑。
这个一旦习惯养成，就会持续到很长时间。因为吃到自己嘴里，吞下去，才是自己的，其他的都不靠谱，民以食为天，在那个年代，吃饱饭是目标，吃，是人能够生存的前提条件，是发展的基础，吃饭的问题不解决，其他都是空谈。
为了肚子得到饱足，为了活下去，人可以不要尊严。
衣食住行，其实食应该是排在第一的，把衣放在第一，是含蓄的说法。人到了饥不择食的地步，脸面是不会要的。
因为他太害怕饥饿了。
他差点饿死，他父亲就是因为饥饿引起了各种疾病，好好一个人，说没就没了。
那个年代，有吃的就活下来，没吃的只有死路一条。饥饿会带来各种疾病，人的抵抗力在慢慢减弱，一直减到没有，如同灯火彻底熄灭。
以往的经历历历在目，切肤之痛，终生难忘。
他对食物的渴望超越一切，只要有饭吃，情愿做任何不想做的事，包括在这里生活，比较严格，没有懒散，也没有浪漫，有的就是训练，要说浪漫，就是可以弄弄文艺，写写段子，快板书，或者其他诗歌，加上弄点乐器，学点指挥，都能获得快乐。要说快乐和单纯，在部队上可以得到。
他的努力没有白费，除了到外地拉练之外，他去受过苦，回来就进入文工团，基本上只是费费脑子不费气力，这个要比马叔叔要好的多。
因为吃文艺这碗饭，到哪里都受欢迎，在人们满足了吃饭的需求之后，就开始寻找快乐，而文艺是可以满足人们的需求的。
给别人带来快乐，自己也享受了这个过程。何乐而不为？
关键是自己喜欢干的事，感到开心。如果干自己不喜欢的事，就会痛苦。人们往往是趋利避害，喜欢甜蜜，不喜欢吃苦。
浩楠的马叔叔就没那么幸运，他不是文艺兵，也没有文艺细胞，有的是谋略和智
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