说就当听不到。要是当着我们的面说，就直接骂回去。阿爹，你要记住，你现在的老太爷，有个当官的儿子，只有他们求你的份。”
顿了顿，继续说：“阿爹，做官家老太爷必须学会一样东西。”
孙伯民和苏氏疑惑地看着孙山：“山子，要学会什么？”
孙山摇头晃脑地说：“不聋不哑难做家翁。阿爹，你一张嘴哪里能说过孙家村几百张嘴。干脆什么事当听不到。咱们已经是官家身份了，心胸开阔，不跟他们计较。”
孙伯民嗯了一声：“山子，你说得对。我一个人哪里说得过他们那么多人。以后就是他们说他们的，我说我的。”
苏氏撇了撇嘴，觉得孙伯民还是想不通。
什么他们说他们，自己说自己的，应该是自己说让他们无话可说。
直接顶回去，反正他们又不敢得罪自己。
苏氏鄙夷地看了一眼孙伯民说道：“当家，以后要花钱的事，咱们一律不答应。哼，坚持不出钱，咱们就不会吃亏。咱们的钱要留给山子，孙子。以后用钱的地方可多了，咱们的孙子要娶大家闺秀，聘礼得要从现在赚起。”
至于小肥妹的嫁妆，苏氏想都没想过。
丫头片子，随便打发几个柜子陪嫁过去就行了，不把男方的聘礼留下已经是她心胸开阔的表现了。
孙伯民和苏氏懊悔了一会儿，村长喊孙伯民到祠堂那边主持“看戏”活动。
孙伯民又把刚才的后悔忘记了，屁颠屁颠地去祠堂了。
苏氏在后面啧啧几声，低声地说：“山子，你阿爹以后还要继续做冤大头。家里的钱不能放到他那里。”
孙山也这样认为，或许以前因为“无子”压抑太久，被村里人看不起，心态变得不正常。
这不，当儿子一有出息了，就要把之前所有的委屈吐出来。
孙伯民选择装阔佬，让之前看不起他的人“匍匐”灾难他跟前。
这种现象叫做“补偿心理”。
发财后通过展示财富来获得群体认同。
这也不能怪孙伯民，以前太自卑，需要通过财富满足面子和虚荣心。
苏氏想了想说道：“山子，等你去上任，把家里的钱带走，这样你阿爹就不能做大头鬼。”
孙山从小就会存钱，小小
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