是不可避免的。
这些人在打架的过程中不可避免的会对房子造成损伤，严重了可能会把房子打出一个洞。
放在灵异的层面比这个形容危险无数倍，黄泉路尽头的人间地狱更比所谓的房子复杂和危险万分。
沈林明白王察灵想表达的意思，因为黄泉路的混乱特性，所以为了调和由于厉鬼纷争所引发的矛盾，民国时期的顾瀚文先生或许想出了什么办法，这个办法就出在守门人普度和尚身上。
聪明人的对话就是这么简单，王察灵很轻易就知道自己不用解释太多，对面这位顾先生已经理清楚很多事，他自顾自的继续讲述。
“黄泉路的形成需要，也必须有一个可以吸引和囚禁无数厉鬼的“东西”，在民国时代顾瀚文先生他们找遍线索也没有得到太多，最终普度大师提出了一个方案。”
王察灵看向沈林，双方在这一刻短暂的对视，沈林目光闪烁，他好像知道了普度大师做出了什么决定。
“普度大师本是一位苦行僧，在民国时代恐怖复苏刚刚爆发时，各地都有不少古怪传说和离奇案件。”
“民国时代的封建思想和思维还较为传统，遇到这种事第一反应就是找一位懂行的大师或者道长来驱邪。”
“当时有个镇子上突然出现了怪事，出高价悬赏了不少和尚道士修士去解决问题，都不了了之，后来不知道怎么有人想到了普度大师。”
“普度大师一再推辞，因为他事实上就是个普通和尚，没什么通天的本事，可当时的民众不信，一再要求，甚至演变到最后成了一些人威胁，一些人哀求。”
“普度大师没办法，半推半就的出了门，入了事件。”
“传闻那事件是个古怪的宅邸，入了那宅邸门的人无论男女老幼，都再也没有走出来过。那些之前贪图赏钱的道士和尚也都是如此，进了那门就再也没有消息。”
“普度大师是下一个，也是最后一个，他是被“民意”强架上去的，那些人亲手把他推进了那扇门。”
“后来不知道过了多久，据说有人又有人看到了普度大师，还在他以前的庙里，只是那庙奇奇怪怪，那大门的样子也变了，跟那之前遭遇到的宅邸的大门几乎一模一样。”
王察灵说到这里就看向沈
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