活着了。
但孙守义没被抓着，那名知府在证据根本不够的情况下判了这帮人流放，这足以说明他的结案报告是动了手脚的，那些人的供词肯定也都被篡改过，无非是屈打成招，又或者干脆就是按照知府的意图写了供词，强摁着他们的手签字画押罢了。
在这种情况下，报上去之后知府肯定是大功一件，不但破获了一个团体盗墓案，而且，事关本朝军人的先祖，指望就此升官加爵不大可能，但一份嘉奖却是少不了的。但这些土耗子，显然就成了隐患，于是乎在流放之前，那五十杖就会打的格外的实在，不把这帮人打掉半条命，知府是绝不会放任他们被押解离开的。
在这种情况下，无论押解那些盗墓贼的官差是不是知府能够干预的，这帮人死在路上的几率可谓大到没边。而如果知府的上级也想要在这份功劳里吃些红利的话，这帮人死在途中，也就成为必然了。
当然，他们死的不算冤，证据虽嫌不足，但罪过是切切实实的，这帮家伙就是最终下墓的那些人。若是有证据，他们还是个死罪。既然黄平说最终连祖先的尸骨都没找到，就意味着这帮人必然不止见了棺椁，还见到了尸体。这也是盗墓者经常干的事情，棺椁里都有重宝，岂能不开棺？一旦开了棺，又怎么可能见不到尸？但是由于大明律的严苛，甚至影响到了后来的大清律，于是盗墓贼就想了个主意，他们拿完棺椁里的陪葬品之后，拆了棺材弃了尸骨，好让官府没有实证。
所以，这帮人按照正常的律法，那就必然是个死罪，死于流放途中，也就是在死前遭了更多的罪而已，但考虑到他们竟然合伙冤枉孙守义，这帮人岂止死有余辜，简直死有余辜。
“若是那帮盗墓贼里还有活着的，只怕你就不会申请调来塔城任小旗，而是调去滇南了吧？”
面对程煜的问题，黄平点了点头：“某只望，能于死前将那腿子和支锅拿获。”
其实说实话，对于这种执念，程煜并不能完全理解，腿子和支锅当然有罪，但按照大明律，这俩人很难被连坐为流放或者死刑，也不过就是几年牢狱之灾罢了。如果换成程煜，他认为自己更该做的，是为自己的那位三品武将
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