与我们开战。”
忒俄克勒斯重复并强调这两个字的重要性并没有被亚历山大忽略，他也下意识地重复了1句:“暂时”。
他非常清楚，这些祭司不仅会与亚历山大的盖亚信仰发生冲突，而且还会与托勒密的新宗教发生冲突，这只是时间问题。托勒密是原始单1拉穆信仰的1个分支。
这就像天主教和新教国家之间的战争，或者十字军东征，残酷无情，亚历山大知道没有办法避免。
而且，亚历山大并不反对这样的冲突，因为这样可以让他获得更多的领土。
但不是现在。
他还没有准备好，他的信仰还太幼稚，无法抵挡拉穆信仰的歌利亚。
但作为城市领主，他可以做很多事情来压制其他宗教，同时推广自己的宗教。
“拉穆神庙对我们来说是1个威胁，”亚历山大说，“不仅因为它控制了大量人的信仰，还因为他们可以随时让这些人反对我们。”
“嗯，帕夏想驱逐他们吗?”忒俄克勒斯试探地问。
“不,…这里的人有根深蒂固的信仰，反对的声音会太大。”亚历山大虽然很受诱惑，但拒绝了这种极端的行为。
然后他从口袋里掏出1张卷好的莎草纸递给忒俄克勒斯，
“读”,
忒俄克勒斯瞥了1眼薄薄的卷轴，看到上面写着编号的点，1共10个，每1个点旁边都写着1条新的说明。
是的，这是亚历山大公然剽窃十诫，同时也做了1些轻微的修改，以适应他的情况。
诫命如下:
1.除我以外，你不可有别的神。
2.不可说亵渎的话。
3.你每次都要按时祈祷。
4.你要用你的灵魂和忠心服事我，不要用奢侈的祭物。
5.你不能杀害无辜者和手无寸铁的人。
6.不可**。——丈夫只属于妻子，妻子只属于丈夫。
7.你不应作伪证，欺骗，陷害，或违背诺言。
8.你不应该嫉妒或窃取别人正当的东西。
9.尊敬你的父母，平等地爱你的儿女。
10.你要照顾你的同胞，帮助贫穷的人，需要帮助的人。
归功于亚历山大，他没有简单地复制粘贴十诫，而是对它进行了1些思考。
前3条原则是显而易见的，也是任何宗教的基石——信仰、忠诚和祈祷。
第4是防
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