越是苦难，就应该越是思想家出现的时代，所谓国家不幸诗家幸也是相同的道理。在混乱不堪的岁月，有志之士就应该寻找希望。
可是当所有有志之士都出现在军队中的时候，这就会非常尴尬。
军功授爵，作为人类历史上第一次突破‘世卿世禄’这种血脉统治的古老制度可以说是历史悠久，军功授爵出现之后就成为了人类历史上经久不衰的一种人才选拔制度。
在杜兰的故乡，军功授爵最早开始于由魏国组建的魏武卒，这支军队可谓是战国第一支强军。之后各国纷纷变法，其中又以秦国变法最为彻底，将军功授爵推广到了全国最终成为虎狼之师。
在魏武卒出现之前，人才想要出头只能投靠贵族做个食客、门客，其实就相当于狗头军师，只等有机会以才华立功得到封赏，完成跃迁，但非常困难。但打仗建立军功就简单了，四肢健全就能干。
到了汉朝，大家都不想打仗了，但国家还要运营，不能没有人才，于是就有了察举孝廉的制度，就是由地方推选人才。一开始自然没问题，因为一开始本来就是小政府大地方，还有异姓王、同姓王存在，但等到大汉完成彻底的统一之后显然就不行了。不过察举制度也确实让汉朝人才济济，三国时代每个地方都能冒出一两个顶尖人才就说明这个制度运转得非常不错。
到了魏晋南北朝这种混乱的时代，在察举孝廉的基础上发展出了九品中正，就是由中央官员下地方寻找人才，并把人才分为九品。但后来变成了门阀制度，知识被门阀垄断，人才叶北垄断。
之后就到了隋唐，科举闪亮登场，之后一千三百年各个朝代都是对科举进行完善，而科举也成为了选拔人才和人才流通的主要途径。
虽然李白等大诗人对科举深恶痛绝，但科举确实是和平时代选拔人才的一种可行性极高的制度。
军功授爵固然可以在开疆拓土的时代熠熠生辉，但在和平时代就极有可能成为严重问题，导致****，导致以下克上等等。
现在艾尔迪亚和马莱虽然科技在进步，但人才选拔上是毫无建树，依旧是贵族和门阀掌控
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