稍微低级一些的文武百官离开了，但在场的赵普等宰相、高官们的心中，却一个个七上八下。
如果有人觉得大宋是“皇帝和士大夫共治天下”，所以士大夫们就能拥有和赵匡胤抗衡的能力，那就大错特错了。
赵匡胤是一个五代末期的人物，而五代十国最重要的特征就是武人治天下，谁拳头大谁能称王。
换言之，如果赵匡胤想要延续武人治天下的策略，对于早就已经习惯了这个策略的天下人而言，完全没啥问题。
但赵匡胤不愿意。
在五代十国之前，所谓的“士大夫”其实就是士族门阀。
门阀自东汉开始兴起，在隋唐达到鼎盛。
武则天改朝换代，杀掉了一大批门阀。
随后黄巢起义，对门阀进行了肉体灭绝。
再紧接着是朱温开启的五代十国，彻底钉上了门阀的最后一块棺材板。
五代十国是一个军人争霸的历史，也是门阀彻底落幕并退出舞台的历史。
作为开国皇帝，赵匡胤想要限制军头，免得大宋重现五代十国的灾难。
所以，就有了“杯酒释兵权”。
但问题来了，赵匡胤是开国皇帝，有能力处理门阀。
等赵匡胤死后，将来的大宋皇帝还能有这个能力，世世代代的压制军头吗？
那就必须要有一个完整的制度，能一直保持对军头的压制。
换句话说，赵匡胤需要找到一个新的阶层，配合皇帝一起压制住武人阶层。
找谁？
门阀？那都已经死完了。
宋初的情况是，许多门阀的后代旁支确实逃过了黄巢、朱温乃至五代十国，可“门阀阶级”是彻底被埋葬进历史的尘埃之中了。
赵匡胤也不想复活门阀，复活了无非就是走东汉到隋唐的老路，对大宋将来的皇帝们又有什么好处呢？
这个时候的赵匡胤必须要重新创建一个新的文人阶层，既要避免军头执政，又要避免门阀危害。
他想起了科举。
科举由隋炀帝创立为制度，在大唐时正式盛行。
但大唐的科举还是有诸多弊端，基本上都被门阀子弟垄断。
赵匡胤开创性地改革了科举，给了天下所有读书人一个千军万马过独木桥的新赛道。
由此，他培养出了全新的大宋士大
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