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第449章 太上皇要出家[1 / 4]

自古以来,封禅泰山是一件隆重的事情,只有功绩卓著的皇帝才会到泰山封禅,譬如秦始皇、汉武帝、汉光武帝等一代雄主。

在泰山山顶筑土为坛祭天,报天之功,称之为封。

在泰山周围的小山上除地,报地之功,称之为禅。

当然,也并不是说一般的皇帝不能到泰山封禅,就像唐高宗李治、宋真宗赵恒也都曾经在泰山封禅过,只是有的朝代不推崇这种仪式,皇帝不愿意长途跋涉而已。

只要你是皇帝,并且你愿意不辞辛苦到泰山去封禅,哪个大臣敢跳出来说你没资格封禅?

简而言之,不到泰山封禅,不代表没有封禅。

事实上大部分皇帝在位期间都曾经举行过封禅仪式,只是他们没有长途跋涉到泰山,只是在京城附近找个地方简单走一下过程而已。

现在禅位的李隆基就曾经到泰山封禅过,当时浩浩荡荡的队伍两万多人,来回花了三个多月的时间,堪称劳民伤财。

李瑛这次来五台山封禅,象征性几乎可以忽略不计,而是为了向天下人传播李隆基健在的消息,揭穿李琦、李璘谋反的真相,可以说是一次战略性封禅。

五台山有寺庙三百多座,僧侣三千七百多人,其中规模最大的数始建于东汉年间的显通寺,寺内有僧侣三百多人,占了五台山和尚的十分之一。

显通寺的主持玄鉴法师也是整个五台山寺庙的领袖,此刻他穿着一身庄严的袈裟,与其他几个寺庙的主持一起恭迎圣驾。

“陛下圣驾光临五台山,乃是此山的荣幸,贫僧率全山僧侣恭迎大唐皇帝来此封禅!”

玄鉴主持双掌合十,恭迎圣驾。

身穿龙袍的李瑛说了一番冠冕堂皇的场面话,又把李隆基郑重的介绍给五台山的僧侣。

“这位是我们大唐的太上皇,他曾经在泰山封禅过,这次特地随朕来封禅五台。”

僧人们还能保持安静,从外地来上香的香客与围观的百姓顿时议论纷纷。

“幽州那边不是说先帝已经驾崩了,还上了个明宗的庙号,现在看来纯属谋反啊!”

“长安那边还说太上皇突发疾病,口不能语,耳不能听,只好禅位于二十一皇子。现在看来,太上皇这不是好端端的嘛?”

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