识，都集中在这些简单又混乱的笔迹之上，试图对它们进行重新的编排处置。
可哪有那么容易？
康士坦茨是世界首屈一指的结界师，对于古今东西的各类秘文符号，有着精深的研究，但面对眼前的这些，仍然是无从下手。
谁知道这些错乱的文字图形，所指向的对象是什么？
连个方向都没有……
“这是一本观测记录。”死巫突然下了断言。
“老师您的意思是……”
“观测的对象，不知是何物，但是这本笔记的书写者，试图将它描绘下来，偏偏力有不逮，造成了糟糕的生理和心理状态。”
死巫的意识持续流动，如同舱室中不知何处而来的气流微风，渗入肌理骨缝。
“直接接触那个笔记本，能够从中触碰到混乱而躁动的力量、绝望又倔强的情绪……不同的源流，却已经扭结在一起了，变成了无法辨识的怪物。只不过，被扉页上的文字图形封印住。”
康士坦茨和星巫目光交错，都没有置疑。
死巫是公认的世界上最权威的通灵者，可以溯往、可以前知，她的判断，不管是出自证据还是直觉，都有着强大的说服力、指导力。
当然了，康士坦茨和星巫也都是拥有着强大自信的超凡种，不至于死巫说什么就是什么。
但这样的说法，总是一个方向不是吗？
按照这个思路，星巫试图往相对合理的方向上去考虑：“笔记本里的页面，没有什么顺序可言，也找不见什么规律。从单个页面本身看，这不像是直接的描绘，至少不是机械的复制，否则应该会有更简便的办法和更清晰的直观印象，那么……”
康士坦茨明白他的意思：“那么，很可能是一种无法直接描述或形容的对象，又或者是具备精神压迫的目标，就像很多宗教典籍上所说的内容：
“不可直视神！”
在场的三位超凡种，没有一个相信所谓的神灵，自然而然的将这字眼替换成“强大的未知存在”。
也许这还是一个臆想，但至少思路可以延续下去了。
死巫当仁不让地主导了话题：
“那可能是一个活物，也可能是一个或一系列更复杂更古怪的东西。无论如何，要想将它描绘下来，以罗
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