—————————————
《新汉书·魏王世家》：“曹操，沛国谯人也，素有雄志，乃潜迎先皇遗孤，是为幼主。操护幼主东走，辗转至琅琊，据城而守。未几，操表幼主即位，复国号汉，改元建安，都琅琊，是为汉之兴隆也。天子德感操之德行，即令其为丞相、大将军，加魏公也。上曾言：朕为太祖，而公当为魏王陈喜也！一时山东诸州多附之。”
《新汉书·奸佞传》：“刘协者，孝威皇帝少子也。初，先皇有嫡子讳辩，早立为太子，协乃庶出，序不当立。先皇崩，太子辩当承大统，是为少帝。协心怀觊觎，阴结宦官，值弑君。
少帝既死，协遂窃居帝位，改元承志。夫兄友弟恭，乃五常之纲，协弑兄夺位，逆天悖伦，禽兽不如。当是时，先皇遗孤尚存，乃少帝子，避祸于民间。操奉天命，迎归琅琊，正位续统，是为汉之正统。协在长安，明知有真主在东，却假托正统，倚刘备为爪牙，拒斥天命，是谓逆贼。
昔桀纣暴虐，尚不敢弑兄夺位；王莽篡汉，犹假禅让之名。协之恶，过于桀纣，烈于王莽。其据长安，擅改政令，征敛无度，关中百姓怨声载道。所谓北汉者，实乃协之伪号，刘备助纣为虐，亦难逃篡逆之罪。
史臣曰：汉之亡也，非亡于黄巾，非亡于门阀，而亡于刘协之手。夫正统者，承天序、顺人伦也。协弑兄自立，逆天而行，虽窃位长安，终为伪主。南汉承少帝之统，继先皇之嗣，此乃天命所归。协之逆迹，载于竹帛，虽欲掩之，其可得乎？”
————————————————————————————
《乾书·先圣太平帝君至圣天尊太祖高皇帝本纪》：太祖高皇帝者，讳角，冀州钜鹿人也。少习《太平经》，晓阴阳五行，能呼风唤雨，百姓奉之若神。
东汉末年，威帝昏庸，宦官专权，朝政日非，民不聊生。时威帝崩，则天子两更，门阀世家之祸及天下，黔首百姓者家无余财。
太祖见天下大乱，遂聚徒众，以 “苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉” 为号，谋而黄巾之义。旬月之间，天下响应，从者数十万。然官军围剿甚急，太祖乃审
本章未完，请点击下一页继续阅读！