颇有佛堂的味道。在铜鼎周围，还有两口青石修葺的水池，里面养着不少风水鱼与并蒂莲。
看这祠堂的建筑风格，和大明内的祠堂异曲同工，已经感受不到多少女真文化气息了，可以看得出来觉罗氏的家主是真的很想融入华夏主流文明之中，至少女真族很少有搞祠堂这种玩意的。
绕过天井向内走去，偌大的殿堂高台上，密密麻麻供奉着3排祖宗牌位，最前面的是觉罗氏的先祖，往后则是各代觉罗氏里，做出过重大贡献的族人。
对于觉罗氏人来说，可能穷其一生奋斗到死，为的就是有一天自己的名号，也能被供奉在了这祠堂之上吧？
林川来以前就好奇，到底是何方神圣才能运筹帷幄，靠一个300多人的族群，在兀良哈人的地界，硬生生成为了商业的话事人？他可能三头六臂，孔武有力，一身如教父般桀骜不驯的气焰？
但林川没想到的是，他只是一位30多岁的病公子，坐在一把木制轮椅之上，双脚残疾。
并非冒犯，林川只是好奇，这个看上去文弱书生样的汉子，如何在崇拜马背文化，对力量极致追求的女真部落，成为一代家主？
“林公子，请恕在下未曾远迎之罪。听八兔爷说了您一路的风光事迹，在下早就仰慕已久，今日得见，真是英雄不问年龄，真是佩服佩服！”一位妙龄少女推着哈吉走上前来。