谀奉承，如果他们认为皇帝做得不对，就会直言力谏，甚至像魏徵、荀彧这样纵然被罢官亦是无所畏惧。这就是所谓的忠言逆耳，良药苦口。
而何珅这样的馋臣会揣摩皇帝的意思，会顺着皇帝的话做事，会溜须拍马，会阿谀奉承，会哄得皇帝高兴，可如果朝堂上都是何珅这样的官员，那这个朝廷距离坍塌之时已经不远。
就像刘伯温说的那样，天子之事关乎国家社稷，册立皇后更是头等大事，要不怎么会有一国之母、母仪天下的说法？所谓的“立后乃是皇帝家事”这样的说法根本就是强词夺理，站不住脚跟。
站在臣子们的角度上来看，武如意的确比甄宓更有资格做皇后，入宫七八年，同样生了两个儿子，口碑声望俱佳，出身名门。在朝廷缺钱的时候家族出钱，缺粮的时候出粮，缺人的时候出人，陆康以七十岁的高龄死在司徒职位上，陆文龙战死沙场，陆逊、陆抗都在东征倭国，三年不曾归家……
凡此种种，武如意都比刚刚入宫一年的甄宓有资格担任皇后，再加上两年半之前刘辩与臣子们约定册立武如意为皇后，而刘辩现在却失信于臣子，也不完全怪大臣们抵触立甄宓为后。
因为他们都是耿直的忠臣，所以才会替武如意鸣不平，如果朝堂上全是何珅这样的阿谀之辈，想来自己想立谁做皇后就立谁，定然是一片赞歌，可那样比现在更好么？
而且刘辩已经察觉到，自己册立甄宓为后，不满的不仅仅是大臣，而且后宫嫔妃们的抵触情绪也是异常强烈。最明显的就是贤妃穆桂英与淑妃卫梓夫都支持武如意，而不是甄宓，相比较之下他们更接受武如意做皇后，不满刚刚入宫一年的甄宓爬到她们头上，这也是人之常情。
“忠臣者当直言力谏，秉公无私，不以个人荣华而改初衷；更不应该揣测圣意，不问皂白而阿谀，否则便是谗言惑主，国之奸臣！”刘基的话犹如黄钟大吕般撞击在刘辩的心头，让他不得不重新审视立后这件事。
刘辩忽然明白，自己和大臣们的分歧在于自己以上帝视角先入为主，从武如意刚刚出现就充满了警惕之心，一直在刻意压制。而大臣们不了解武如意的历史，在他们眼中，武如
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