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近乎永恒的金桥，架连“角芜”和“须弥”。一者是熊氏龙兴之地，一者是楚君断缘之门。
熊稷的皇图霸业，起于角芜山。永恒禅师的佛法无边，落在须弥山。
“未来大殿”的外观即是弥勒佛——弥勒的肚口是殿门，大肚容天下，也容那不可测的未来。弥勒是未来大殿的主体，弥勒又供奉在殿中。
偌大山门，环佛而立。永恒禅师在殿中走。
这无垠广阔的“未来大殿”，又名“星宿殿”，其实从来没有人进来，虽然它就在须弥山的最中心。
“未来”从未到来。
它的落成，是源于过往那些须弥山大菩萨关于《未来星宿劫经》的修行。在永难企及的未来里，每一个有所洞察的菩萨，都添上自己理解的一笔，最后勾勒出这座“未来大殿”。
今日永恒禅师推开殿门，走入此间。在很多僧众的眼里，已是“未来”的昭显。
而他眼中所见，是历代须弥山菩萨，对未来的回答。
仰面光如雨，涤荡空门之外，他波澜壮阔的一生。
今为须弥山“永恒禅师”，他斩下了站在星帝门口的长生君，将这场璀璨的星雨带到人间——也让这座“未来大殿”，星光满载。
星宿盈顶，如同移来星穹。
无尽星光奔流，在身前交织，成就一本经书……星光错嵌，曰《未来星宿劫经》。
自行念禅师死去，所有《未来星宿劫经》的修行者，都停在了“过去”！
直至永恒入殿，接掌未来。
“菩萨于此时，自然行七步；而于足履处，皆出宝莲华。”
他往尊位走，张口诵洪声：“遍观于十方，告诸天人众；我此身最后，无生证涅槃——”
此刻他诵念的是《佛说弥勒下生成佛经》的原文，此经即是历代须弥山主必修之经……《弥勒下生经》。
这般经书，向来有“教传”和“佛传”之别，前者是传教典籍，后者是无上修行宝典。但慧根无上者，亦能自“教传”了悟“佛传”。
永恒禅师念诵至此，忽然住声，摇头笑了笑：“何须七步？未来我自行。”
片片残页，燃为烬花。
就这样撕碎了诸多菩萨设想的仪轨，走出唯我独尊的姿态。
大殿广阔
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