就是齐羽。”
至于原因，他看着凌越，不言而喻。
凌越也不说自己信不信，直接略过：“你为什么能提前知道我动手的方向？”
此时，解雨辰若有所思地看着夏温：“你会奇门八算？”
夏温也不否认：“我确实学过。”
正是因此，他才和变成小怪物的齐羽有了试探性接触，然后就是越陷越深。
他已经知道自己的结局将会如何书写。
有的人会因此心生恐惧，每一天都过得战战兢兢，惶恐不安，好像自己在被时间强行推着一步步走向既定的死亡。
但也有人会因此反而对死亡失去该有的敬畏，随着时间的逼近越发疯狂无畏。
似是想到了什么，夏温重新露出一个奇怪的笑，他看了看解雨辰，眼底露出一抹了然。
这让解雨辰无端生出些许不安。
夏温什么都没说，又转头看向凌越，说：“听说你对原始苯教的古神很感兴趣，那你知道原始苯教里有一个叫黑暗天女的古神，她在漆黑的环境中，从封闭的空间里诞生。召唤她最好的办法不是讨好，而是亵渎，用有其他异神对其进行亵渎，黑暗天女就会带着愤怒出现，从而达成献祭者的愿望。“
凌越确实知道这位据说本体是洞，掌管“失去”的女神。
上次无邪跟她说的病毒宗教起源论——这个理论照搬到原始宗教的起源，确实很有说服力。
假使当年有一批新石器时代的先民，在探索这个世界的时候，进入到各种极度偏远的自然环境中，进到一些极端洞穴冰川高山上。
长时间的探索和孤独，让这些人神智不清，或者在那些地方有着某种毒菌或病毒，直接破坏了人的大脑。
这种毒菌或病毒会让人在心中产生奇怪的想法，并且开始出现幻觉。
这些人开始依据幻觉造神。他们从深山里回来，带回了古神的传说，然后带着更多人去往他们被感染或中毒的地方，于是一批一批的人都产生了幻觉，一种奇怪的崇拜信仰就此诞生。
病毒繁衍的地方，人开始在四周聚集，不停繁衍、传播。
这就是一个全新的完整的宗教的产生。
夏温继续说：“这位女神的侍神，在苯教体系中有着特殊的地位，它负责收
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