要诵经？还要持戒？”
韩东笑了：“因为众生不知道自己就是佛。拜佛，是见贤思齐；诵经，是借文悟道；持戒，是拂拭心尘。这一切都是方法，不是目的。目的是让人明白：你就是佛，只是暂时忘了。”
“若有人听了你这番话，便以为自己是佛，从此不拜不诵不持，肆意妄为呢？”金身追问。
“那便是着相了。”韩东摇头，“说‘我是佛’，也是一种执念。真正的觉悟，是连‘我是佛’这个念头都不生起。饿了吃饭，困了睡觉，该拜佛时拜佛，该诵经时诵经，却不执着于拜与诵。这才是‘平常心是道’。”
金身抚掌而笑：“善！能从‘即心即佛’说到‘平常心是道’，你的悟性果然不凡。这第一问，算你过了。”
韩东松了口气，端起茶杯一饮而尽。
“第二问，”金身为他续茶，“何为慈悲？”
韩东沉吟道：“慈者予乐，悲者拔苦。慈悲是见众生苦，心生不忍，愿施援手。”
“这是经中说法。”金身道，“若依你‘即心即佛’的道理，慈悲又当如何理解？”
韩东思索片刻，缓缓道：“慈悲不是高高在上的施舍，而是感同身受的共情。见老人跌倒，心生不忍而去扶，这是小慈悲；见天下老人皆可能跌倒，而推动设立扶老制度，这是大慈悲。”
“但小慈悲易，大慈悲难。”金身道，“你为救妻子一人，欲取走净化西域亿万生灵的极藏花，这算慈悲吗？”
问题如刀，直指要害。