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第 296章 莲花生[2 / 4]

直到亲自下了王座向僧人问话。

后面的壁画也清晰明了,王座上的人派三名手下和僧人走了,他们在什么地方又见到了另一名僧人。再之后画风一转,彩画跑去了施工现场,他们在建两座金字塔。奇怪的是金字塔全是在水下建的。

“二叔他们修建的是我们这座金字塔吗?”刘霜问。

“金字塔有两座,我想应该是咱们这座和玛里纳亚海沟的那座。”

元贞的推测胡天已经想到了,王座上的人应该是听信了僧人的话建了两座金字塔,而水下的金字塔只有地下洞穴和玛里纳亚海沟的两座。

“我的天哪两座金字塔都是法老建造的,这位法老是什?两位僧人又是谁?还有法老派随从去见了谁?建金字塔的目的又是什么?”

雨果一连串的问题,炸的胡天头疼。一墙壁的皮影,又没写谁是谁,让他上哪知道这些问题。他一个都回答不了。只能向雨果摇头。

“我想随从见的是莲花生大师,他们建造金字塔的目的应该和永生有关。从莲花生大师住世的年限应该能推算出是哪位法老。”

壁画中的人穿着僧袍,天底下僧袍的样式都是一样,莲花生大师的服装又没有什么特点,刘霜怎么能一口咬定是莲花生大师的?难道从五官上?胡天又仔细看壁画,人物五官画的够抽象的,全都一个样,线条是眉毛,圆型是眼睛,有弧度的菱形是嘴。至于鼻子简单到两坚一横像个梯型。都是一个样子,也分不清谁是谁。

“你是怎么看出是莲花生大师的?”胡天好奇的问。

“僧袍广义上指所有佛教僧侣的服饰,常见于汉传佛教、南传佛教等流派。汉传佛教的僧袍通常称为“袈裟”。而喇嘛服特指藏传佛教僧侣的服饰。“喇嘛”是藏传佛教对上师或僧人的尊称,因此喇嘛服具有鲜明的藏族文化特色。”刘霜说。

胡天听出来了,刘霜是在服装上看出僧人是喇嘛而不是僧人,才肯定法老随从见的是莲花生大师。

“光靠服装也证明不了第二个僧人是莲花生大师。”

“僧袍颜色以灰色、棕色、黑色等素色为主,象征朴素与清净。款式呢宽松长袍,交领右衽,日常穿“海青”,法会时会披“袈裟”。汉传佛教的配饰相对简洁,袈

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