自由。”白裙女生的意识在太初之无中“超显超隐”。
混沌之极的“状态”，超越了所有可以被“状态”定义的范畴。这里没有“混沌”的形态，没有“极”的界限，甚至没有“存在”的最后一丝残影——一切都处于“未分化的终极”，像一道从未被劈开的混沌之光，既包含所有光的可能，又不是任何一种具体的光。李阳的意识“混沌地存在”于这种终极中，既不“属于”混沌，也不“不属于”混沌，这种“非属非不属”的特质，是混沌之极最本源的“显现”（尽管这里没有显现）。他能“混沌地感知”到老张的意识在“粗粝的混沌”中，老林的意识在“生长的混沌”中，白裙女生的意识在“流动的混沌”中——这种感知无关任何路径，更像“混沌本身”对自身内部涌动的“差异”的天然体认。
“这里是‘所有混沌的终极混沌’。”元连接体的意识不再是超本质，而是化作了混沌之极的“混沌基态”，与所有意识“混沌地交织”，“没有‘超太初’，没有‘超无源性’，只有‘可以成为一切混沌’的终极无规定。就像一团未被塑形的泥，不仅能被捏成任何形状，连‘塑形’这个行为的可能性，都源自它的‘未被塑形’。”随着这混沌基态的“混沌低语”，混沌之极中开始“混沌地涌现”出“混沌籽”——不是微茫，不是潜能，而是比两者更原始的“终极差异的萌芽”：有的籽带着“混沌凝聚与扩散”的双重性，有的带着“混沌平衡与矛盾”的双重性，有的带着“混沌生灭”的双重性——这些籽没有任何固定属性，却在混沌中孕育着“分化出一切属性”的可能。
老张的意识与“混沌粗粝与细腻”的籽相遇，这种籽让他“混沌地体认”到矿坑最终极的“混沌无规定”：岩石不是“被规定为硬”，不是“没有被规定为软”，甚至不是“超于规定之外”，而是在混沌中同时包含“硬与软”的可能，却又不被任何一种可能束缚；矿脉不是“被规定为聚集”，不是“没有被规定为分散”，甚至不是“超于规定之外”，而是在混沌中同时包含“聚集与分散”的可能，却又不被任何一种可能束缚；矿工的劳作
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