便发挥，拿来为我所用，将其变成专制统治的护身符。
天文学也是如此。
编订《算经十》的李淳风同时还是个天文学家，他居然可以根据天象推断出武则天在四十年后要篡位，但星星的位置跟武则天篡位有个毛的联系吗？
没有，反正天象就这么说……
国学的功能类似。为什么大臣必须效忠皇帝？没有理由，儒家经典就是这么说的，你就得这么做。相比之下，数学就不行了，因为一加一等于二，所以就应该由我当皇帝，这不像话。
为了像话，统治者们纷纷把数学扒拉到一边去了……
李二陛下也是统治者，但是可惜，他遇到了房俊这个“蛊惑者”，将他的路给带跑偏了……
至于房俊是如何说服在科举考试之中加入算学和武举，其实很简单，他只是问了李二陛下一句话。
“陛下以为，凭借那些手里捧着四五经孔孟礼乐的儒生，将这个帝国治理得繁花似锦震古烁今，需要多少年？”
不得不说，房俊很是抓住了李二陛下的命门……
好大喜功！
儒家怎么治理国家？作为帝王，李二陛下对此一清二楚，无非四个字而已——无为而治！
无为而治是个好东西，可以使得人们清心寡欲、安分守已，可以使得四海升平、与世无争，可以休养生息、与民繁衍……无为而治的最高境界，便是天下大同。
这是每一个帝王都孜孜以求的终极理想……
但是这个境界，却从未有哪一朝哪一代实现过，即便诸如文景之治、光武中兴，亦不过是历代积累而一朝厚积薄发，且最终亦只是昙花一现而已。
哪怕他李二陛下天纵奇才，达到这个境界需要多少年？
三十年？五十年？还是一百年一千年？
正如房俊的那句话，一万年太久，朕只争朝夕！
依靠儒家的那些呆子，天下是会太平，统治的确稳固，但是李二陛下等不及！
如何能够让这个帝国快速发展、烈火烹油？
李二陛下从房俊身上看到了答案。
杂学！
算学在这个时代，亦是杂学的一种。
看看房俊吧，这小子虽然能写的一手好诗，但更多是天赋使然，那叫惊才绝艳！跟学问没有一点关系！四五经
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