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第一千五百六十七章 门阀阻力[1 / 4]

武媚娘有些不高兴,语气严厉:“郎君创立‘商号’之初衷,便是为了林邑、安南等国之稻米,事关民生,确保每一个大唐百姓都能有米可食,所以‘商号’不是讲究仁义道德的地方,为了充足的稻米供应,自当无所不用其极。‘商号’创立不过短短几年,你们已经忘记了初衷,反而重拾儒家伪善的那一套,是为失职。”

王玄策汗流浃背,站起身束手而立,不知如何回话。

事实上正是如此,在水师的无敌船队配合之下打开局面之后,“商号”上下似乎就有了懈怠之意,“仁义礼智信”再度占据上风,行事开始讲究“上国气象、天朝风度”,意欲在番邦蛮夷之地推行“儒家之仁爱”,浑然忘却“商号”设立之初衷就是从番邦之地掠夺粮食以充实国内。

“商号”存在的意义是让更多的大唐百姓有米可食,而不是向那些化外之民普及“儒之仁爱”。

真正的“仁爱宽厚”要留给自己人,而不是浪费着帝国的资源去向蛮夷播洒“天朝风度”……

见到王玄策诚惶诚恐,武媚娘笑容温煦,柔声道:“给南边去信吧,今年八月之前确保完成全年的粮食购买数额,不管他们用什么方式,这一点无需讨价还价。如果林邑、安南等地有人抵制,就让水师出动狠狠的杀一批,帝国每年花费在水师身上的钱帛不计其数,不是让他们在海外作威作福游山玩水的,要用蛮夷的鲜血去彰显帝国的强硬。办妥这件事,你便启程前往长安履任吧。”

“喏。”

王玄策心悦诚服,恭声应允。

事实上房俊在创立“东大唐商号”之处,立意便是“不择手段攫取利益”,以海外之财富填补国内之不足,首当其冲便是收购稻米以供应国内之需。

但是在运行一段时间之后,国内的舆论开始沸腾,谴责“商号”行事恣意、唯利是图,使得番邦蛮夷对天朝上国怨声载道,其民众深陷于水深火热之中。

岂能将大唐百姓之福祉建立于友邦民众的痛苦之上呢?

大唐以儒治国、以孝治天下,应当泽被苍生才是……

不知何时,这种论调逐渐占据上风,导致“商号”的行事准则也在潜移默化之间发生了变化,此刻被武

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