明先祖的，就这种东西啊，只要对他的用途作了定性，那它的可信度到底有多高，只要长脑子的人他都知道。
就算这篇祭文，是乱编的，你也要相信人家这个版本！
因为这就是老姬家对自己的定性，而且这种定性不是说你在私下里吐槽一下自家先祖，那可是在万民面前表态呀！
这能乱说吗？
乱说的也成了真的了。
朱熹的儿媳妇儿笑得花枝乱颤，笑得眼泪都快出来了：
“果然阿翁你们都是比驴还蠢的人！”
“我就不相信，你们不知道《诗经·大雅·生民》是姬周开国大典用的祭文。”
“我就不相信你们不知道这一篇祭文的含金量！”
“你们都知道，但你们就是要混淆视听，”
“这不是蠢，这是单纯的坏！”
朱熹等人被骂得满脸羞红，但他们却没有一个人能反驳人家。
是啊，作为一个儒家之人，研究四书五经。
而且要立志当官的这些人，如果连诗经·大雅·生民》都没看过，如果连诗经·大雅·生民》都不知道用来干什么，那么干脆一头把自己埋进粪坑淹死得了。
因为他们如果当官啊，是科举出身的，那么第一个最可能去的部门就是礼部！
因为科举当官之后去礼部修书，是很多人的第一个职务，而且是非常清贵的差事。
去礼部修书就是要知道整个王朝的礼仪！
什么是礼仪呢？就是规章制度。
甚至他们得要替皇帝编纂当年用于祭祀天地神明先祖的祭文。
而写这种祭文，其参照的范本，就是《诗经·大雅·生民》！
你要说是那些没有见识的科举学子不懂也罢了，那他们怎么可能不懂呢？
他们可都是剥削鸿儒啊，是专门干这种事情的。
这篇诗经他们少说得看了1万遍，还得是那种一字一句每一个去细心研究的，因为这是范文啊！
他们不仅要去研究遣词用句，研究字词用法，还得要研究诗歌的格式韵律！
因为这种非常正式的祭文，在非常重要的场合读出来的时候，那要符合乐理一起朗诵的。
因为当时会会有伴奏，那是袅袅檀香，丝竹管乐都会一起上的，甚至还要配上祭祀专用的舞蹈。
要讲究格律
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