死的盯着天幕。
他气的怒摔官窑茶盏。
“放屁，如此诋毁元圣，他老人家怎么可能允许这么丧风败俗的制度存在？”
下方，给他伺候茶水点心的儿媳妇却冷不丁来了一句：“妾身为什么感觉公爹，好像很向往？您嘴角都压不住了呢。”
这就是口嫌体正直吗？
朱熹脸一黑，这是什么虎狼之词。
我向往什么就。
他赶紧用袖子遮住自己的嘴角。
.........
大秦，
胡亥瞪大眼睛。
“姬周竟然允许边境的诸侯国使用戎狄的制度，先祖在上，这是什么恐怖的行为？”
“就这，有人还觉得姬周能跟我们大秦相比？”
“他姬周凭什么比我们大秦，我们比他们文明一百倍。”
开玩笑，让大家使用戎狄制度，哪个皇帝君王敢这么干？
一定会被喷成狗的。
淳于越捂着心口，感觉世界观都被摧毁了。
他回头一看，很多跟儒家不错的学派，这个时候，都悄悄的远离他们，一副我不认识儒家的模样。
淳于越指天大骂：“污蔑，这绝对是污蔑！”
扶苏也感觉这不可能。
他直接发了弹幕：“博主这是真的吗？我实在无法接受。”
.........
【我知道，前面那个使用殷商制度就够炸裂的，而这个更炸裂的东西要不是来点证据，你们肯定不相信。】
天幕中，逐渐缓缓打开。
同样是一卷《左传》
血色的文字伴随着岁月的痕迹缓缓浮现。
【启以夏政，疆以戎索！】——摘自《左传·定公四年》
是的，这就是前面制度的补充。
为了能够加强边境的战斗力。
周公旦允许诸侯国，使用更加残酷和古老野蛮的制度。
比如，古夏的制度，更比如，戎狄的制度。
也就是说，周公旦的一国多制，其实就是，因地制宜，想用什么制度用什么制度。
可以选择的制度有：古夏，殷商，周礼，以及戎狄！
【这才是真正的一国多制。】
【主打一个实用。】
【现在，还有什么要质疑的吗？】
【这回懂了姞姓杨国为什么强大了吧？】
............
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