入中土，曾遭遇两次大规模的“灭佛”事件，一个是北魏太武帝拓跋焘，另一个是北周武帝宇文邕，这两位尽皆算是雄才大略的君主，何以对佛门达到忍无可忍之地步？
这是有原因的。
首先，佛门破坏了国家经济。最初的佛门子弟不聚财物、不置房产，一僧一钵宣扬教义，以化缘为生，精神纯粹志向高远，但是到了后来则广聚田产、珠宝盈门，民间曾有谚语“不读华严经不知佛富贵”，“不读伽蓝记不知佛浪费”……寺庙占有了大规模的土地和财富，但他们不纳税，寺庙越多，财政收入就越少，甚至公然发放“印子钱”，将国家财政搞得一地鸡毛……
再者，佛门不服徭役、更不服兵役。佛门子弟自认是化外之人不问世事，结果当和尚的越来越多，朝廷打仗征兵都征不到。
尤为重要的一点，便是与本土教派的斗争，所谓“文人相轻，同行相忌”，便是如此。
南北朝之前，佛门与道家两教相互攻讦，佛门认为释迦摩尼的弟子来东方投胎为老子，才有的道教，但道家说老子西出函谷去了天竺，才有了佛教，所以佛教是道教的徒弟……
道家虽然不复往昔之鼎盛，但是其一直坚持“高层路线”、“精英路线”，民间不太重视，但是社会顶层人士大多为道家门徒，这两次几乎毁灭性的“灭佛事件”背后，难保没有道家推波助澜。
最最最重要的一点，佛们认为僧侣属于化外之人，六根清净斩断红尘，连爹娘都不认，更不该受到皇帝的管辖，他们只需要礼拜佛祖就行了……
东晋之时有位高僧甚至写过一篇为何不礼敬皇帝的理由，传扬天下，搞得帝王将相们很是不爽。国古人骨子里认为的最正确的思想便是忠君爱国，身居化为不赡养父母、不成亲生子，现在连还不服皇帝的管，你想要上天呐？
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这就是华夏文化之精粹，是整个统治阶级奉行的理念，你一个小小的教派敢跟皇帝叫板，哪个皇帝能够忍受？
不灭你都对不起你。
所谓“盛世佛门昌，道门山中藏，乱世菩萨不问世，老君背剑
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