凤阳对狐族完全没有同情！
狐族选择依附人王，一荣俱荣，一损俱损。与之相比，某几个种族则选择依附人族，选择被驯化，结局自然是不等同的。弱者依附强者，弱族依附强族，这是生存的智慧，没有什么好指摘的。
王竹马率领队伍行于荒野之上，他尚且不知道这个世界的个体能有多强。但总感觉他们被各种各样的东西束缚着，没有想象的自由。也许这个世界有着各种各样的规则，就算是强者也必须得遵守。
如果涂山也是这片山海中的一座的话，那么祂们表现得有些弱了。亦或者，在这个世界，王竹马所能拥有的实力其实超过他自己的想象？
王竹马很清晰地认为自己现在还不算是神明，因此他察觉到这个世界的仙神众多时，自身是很低调的。
王竹马又抬头看着天空的日月辨明方向，这个世界的仙神很多，地上有山海，天上有星辰。但是祂们好像都很脆弱。和凤阳说的先礼后兵，其实那是王竹马也不太清楚自身的实力定位，并非他刻意如此。
大荒无际，部族众多。从朝歌到西岐，途经众多部族，西岐王的送葬队伍都受到了隆重的接待，好似西岐王众望所归。从仙神到凡人，俱是对西岐王之死的遗憾和悲伤。
王竹马发现仙神不一定在山海之间，同样还在原野部族里。这天地里的仙神，强弱不齐，有弱小者只是稍微有些神异的的生灵，便也可以充当仙神，饮食牺牲了。
王竹马并不知道人王改祀神制改的到底是什么，但他亲眼所见的只有混乱。如此混乱驳杂的仙神，连带着整个世界的修行体系都是混乱不堪的，大道都是断断续续的，想来是必须得整顿了。
就算是支持西岐反对人王改制，可西岐未必就没有整顿当今天地仙神众多的想法。至少王竹马清楚，西岐神将和这些山林野祀并不是同等而论的。如狐族，在这种形势下也选择避让。
西岐东伐，是否这些山林野祀也会一并破除呢？王竹马并不知晓。目前来看，人王改祀神制最明显。可西岐未必就是承旧制的。
无论是西岐还是朝歌，两条道路都是往前走的，没有任何一条驻步不前。
路过部族的热情，王竹
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