看到这些文字解释，杨毅顿时明白过来，如果他使用这颗“沧须之卵”，借助这其中蕴含的一丝神性，因为是“从无到有”的结果，必然是空置的神位，很可能就是和帕米恩一样，成为仙界的野神，得到一个类似“沧须树神”之类的神位。
对于大多数人来说这已经非常不错了，脱离了人界的桎梏，飞升仙界之后，可以靠信众的香火愿力永生下去，或许给“仙界·天庭”当当狗腿子，还能混一些增长修为、命数的灵丹妙药。
如果可以的话，杨毅也不介意就这么苟着，但偏偏他已经走上了一条“自我成神”的路径，尽管是受到阎魔的影响，并非自己所愿，可那也是无法逆转的事实，所以他必须用自己的还未领悟的“神域”去植入到这一丝“神性”之中。
实际上整个“灵光海境”就是一个“神域”，而杨毅当初进入的“黑岩秘界”，却只能算半个，因为“黑岩秘界”只有其形，未有其神，缺乏“域令”，对于进入者并没有规则上的限制。
好在杨毅已经获得了“大神通·重岳”的修行进度，等于是一颗“神域种子”，只要将这颗种子植入“沧须之卵”，重铸法相的事情就成了。
眼见龙漪又在助力龙锦儿修行，杨毅便也不再犹豫，虽然文字描述上从未提及可以修复法相的内容，但是基于龙漪的阐述与自身的了解，“沧须之卵”的确是可以替代“月冥”的基材。
有过修炼“法相”的经验，杨毅很清楚，并不是吞服此物，如果直接吞服，只能起到服用的效果，“神意法相”之所以能够反哺肉身，增进修行，皆是因为它原本就是武修“身体”的一部分。
兵器也好、还是身体发肤也罢，都是武修在长久的肉身锤炼与技艺增进的过程中，使其成为自身的延伸，再由自身七轮萃取而来的灵源不断炼化，达到“物我唯一、身外化身”的程度，这就是“神意法相”的本质。
想要“沧须之卵”成为自身的一部分，除了在长久的修行中，以其为凭依，同步“心、技、体”的三昧之境外，那就只有一种邪修的办法，也是字面上的意思，真正让它成为自身的一部分。
杨毅反复查看，确定没有什么
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