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第八百八十七章 短暂的休憩,难得的安宁[2 / 3]

滴落的材料是信仰,是对容器持有人的信仰。

以当下的容器状况为参考,切换【混乱】容器时,神性的滴落速度远远快于切换【欺诈】容器,这就让程实不得不思考是什么原因造成了这种差别。

想来想去,无非就一个答案:

【混乱】令使奥特曼的威名远比【欺诈】令使愚戏传播的更为广泛,毕竟奥特曼是写进历史中的存在,甚至在某种程度上指引了地底【混乱】势力反扑地表;

而愚戏,不过是几个玩家之间的简单认同。

以此,再结合之前跟胡璇、韦牧、阿夫洛斯等人的交流,程实得出了一个极其朴素的结论,那就是:

信仰的人越多,神性滴落的速度将越快,不仅是之前所说的越纯粹,而是越快。

所以手中的容器能在拿到的第一时间就开始滴落神性,究其根本,是因为自己从一开始就走在了对的路上。

不像胡璇,永恒之日终究是被一场实验高挂在天空的太阳,在刨除实验中的远暮镇居民外,无人再信仰她。

可程实不同,奥特曼的身份给予了他极大的便利,看样子,他很快就能得到属于自己的第一片【混乱】神性碎片。

当然,这条对的路并不是他自己走出来的,而是乐子神为他铺垫好的。

程实时常在想,以神明的远见洞悉未来过去,早早布局,这对一无所知的凡人来说,本就是一种既定了。

所以,不仅【命运】在等待既定,【欺诈】甚至已经早早的在铺垫既定。

但有了神性也不等于程实拥有了对抗【湮灭】的实力,到目前为止他仍然像是一位坐守金山而不知其用的富家翁,无法有效的将神性转化为战力。

讲道理,令使=一份完整的神性+代行权柄。

而程实现在,等于一份杂糅的神性,加一份未来可期的完整神性,再加两份代行权柄,从数量上来说,他等于两个令使,可从本质上来说......他跟普通玩家也没什么不同。

除了有几个唬人的身份外,他仍然是一位凡人。

这就让程实显得很焦虑,在之前与玩家勾心斗角的时候,这些唬人的噱头都是他得心应手的手段,可一旦敌人变成了【祂】,这些东西反而成了小丑滑稽的道具

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