王扬一边欣赏风景，一边听乐小胖介绍他家庄园。那时候稍微入流的世家庄墅，大多都兼具游赏与生产两种功能。像那种在山中弄个房子，结庐而居；或者几片稻田果林一围；以当时士族的眼光看，根本算不上庄园。
南朝庄园讲究的是个“含山带水”、“百物自备”。前者要求风景，山川涧石，溪流草木，自栖可乘闲，交游则待客；后者则要求实用，粮蔬瓜果，桑蚕酒药，自给能足用，兴卖则收利。
别看乐小胖不太着调，但说起庄园景色、山中风物来，那可是得心应手。什么这片蜜房，六月采蜜；那边是药田，里面有蘡薁，可以酿山清酒；过了这片栗树林，再向东走七里地，便是庐江何氏的庄墅。他家信佛，所以建了禅室和僧房，早上过去的话，还能听到僧人念经声。
一直西走，也就是两炷香的路程，有一瀑布，两面峭壁高达二十几丈！前朝大明年间，朝廷出‘占山格’，规定各品级官员占山多少。这瀑布差点被充公！结果他家先祖连夜在瀑布上游隔出一片石堟水塘，放了鱼苗，因为占山令有‘加功修作者，听不追夺’一条，再加上他家先祖与当时南郡太守是好友，这才钻了空子，留下这瀑布。只是水塘再往北就不是他家了，是人迹不至的荒林，据说里面有虎熊豺狼等猛兽，直通外山脉......
小胖说起这些驾轻就熟，是他从小听惯见惯、也给客人讲惯了的。算是“家学渊源”。王扬走这一路，看成片的山林园野都是小胖家的，沿途常有劳作的守园人、仆役僮客果农等向小胖行礼问候。这就好像把5A级景区那种国家森林保护公园，直接划出一大片给私人，这回算是真真正正地感受到了什么是士族的家底。
乐小胖见王扬听得新鲜，好奇问道：“你家没山墅吗？”
“没有。”
“为啥不买？”
王扬虽然和乐小胖说过手头紧，但乐小胖还是没概念。在乐小胖眼里，王扬做着那么大的绸缎生意，然后还说手头紧，那啥叫不紧？这家底绝对不一般啊！
王扬：为啥不买？是不喜欢吗？扎心了......
“其实你有。”乐小胖一副了然的神情。
“这个真没有
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