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当豪族垄断官场,血液流不动了,大脑(朝廷)收不到反馈,四肢(地方)得不到指令,最终的结果就是大脑指挥不了四肢,四肢则是坏死。”

人才制度保证血液(人才)的持续更新,赋税制度把营养(财富)从四肢(地方)输送到核心(朝廷),再重新分配。

法律制度则是识别并清除病灶(贪官、豪强)。

所以,总结起来就是,土地一旦崩了,王朝就站不起来了,人才流动,王朝才有生机,制度清明,王朝才有灵魂。否则,王朝就只剩下行尸走肉了。”

范景文说完,乾清宫内十几人面露复杂之色,继而转变成了浓浓的敬佩之意。

之前他们还没有仔细的思索过这个问题,当皇帝将王朝比作一个人的时候,他们才幡然醒悟,对这些东西有了更加深层次的理解。

不是说皇帝说的多么深奥,反倒有种返璞归真的感觉。

“这三者朕都做了,但朕在的时候这些可以良好运转,因为朕是明君,但不在了呢?”

崇祯说这话的时候没有丝毫的惭愧,他就是明君。

“所以,朕要开始第四项规划,它能保证朕不在了、后继之君哪怕是平庸之辈,大明也能凭借它依然屹立世界之巅。”

呼……

前寝宫中是十余名大明各部院的首脑们呼吸急促、沉重了起来。

但在场都是心思玲珑之辈,只是略微思索便明白了。

傅宗龙出声道:“陛下的意思是缺少……皮肉?”

“对!”

崇祯点了点头:“皮是什么?那是身体最外层的保护,是人与外界的第一道边界。

引申到王朝这里,皮就是国防与边疆的安全,没有完整的皮,肌肉就会暴露在外,任人宰割。

同时,皮也是国家信用与威严,皮也是别人眼中的样子。一个皮肤光洁的人让人敬畏,一个浑身溃烂的人让人鄙弃。

皮烂了,人还没死,但已经没人在乎了。

那么肉是什么呢?肉是身体最柔软的部分,也是最容易被感知的部分。

引申到王朝理论中,它就是民生福祉,老百姓能直接感受到的日子过得好不好。是田里有粮、缸里有盐、过年能吃上一顿肉。

肉不是最根本的,但肉是普通人唯一在乎的。

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