就是他所代表神职法则的具现化，直视真神真身就跟直视神职法则没什么区别，其具有极其恐怖的同化性。
轻则会让他们的想法产生变化，向着直视的真神真身所代表的神职靠拢，在不知不觉中，成为他的信徒。
重则会当场让他们的灵魂融入到神职法则中，成为其中的一部分，就跟那些高度同化的祈并者没什么区别。
现在科米尔王公贵胄的情况就属于前者，被盖文的发展神力轻微影响，思维模式偏向于领地的发展建设，其他的则要靠后。
至于自我忏悔，那是皇冠公主刚刚凝聚的贵族神职对他们产生的辐射影响。
受高贵者赛雅茉芙佛前车之鉴的影响，泰娜菈丝塔在重新凝聚贵族神职的时候，尤其重视贵族神职的自我约束，这是来自于道德与礼法层面的无形心灵枷锁，是一种自我监察机制，尽可能地减少那些贵族堕落的可能性。
不过这种心灵枷锁只能作为一种补充，真正依靠的还得是世俗层面的监督监察机制，让他们感受到实实在在的威胁，不得不收敛自己的过分行径，将更多的精力用在正事上。
总而言之，这次神国宴会给科米尔王国带来了极为正向的作用，效果足以延绵数年乃至数十年，无数人将会实实在在受益，很多对科米尔王国未来发展极为有利的政策，就是在之后的数年内陆陆续续制定的。
往日里那些为了自己私人利益，而不停拖亚桑国王后退的王公贵胄们，一个个都变得无比配合，让这些政策不再浮于表面，而是实实在在的扎根到这片土地上。
“马兹特克三宝”的推广种植，便是其中的重中之重。
科米尔王国三面环山一面环海，内部又有湖泊河流密布，再加上两座大森林，适合耕种的面积少的可怜。
有了耐旱抗造的马兹特克三宝后，可耕种面的骤然暴增，原本不适合耕种的坡地与山地，稍微花点精力改良一下，建成梯田，产出便可以媲美平原。
曾经一度被科米尔王国视为鸡肋的岩地，立刻摇身一变，成为了香饽饽。
这里虽然也是山地，但是普遍不高，以丘陵为主，更容易开垦成梯田，气候虽然偏炎热干燥，但是平均降雨量，足以支撑马兹特克三宝的丰收。
一旦
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