治国平天下的儒家理想，他想要完成这些目标，从他出仕历任和所作皆是如此。
这种人往往会走极端，为了完成目标不择手段，这是他的优点也是最致命的缺点，
此人若是用的好，是一把好手，假以时日，能力绝对不在我和孙阁老之下，
若是用不好，那是真的会带来极大的伤害，是把双刃剑！”
崇祯双眼微微一闪，心中再次感叹了一句，历史上的崇祯真是猪队友，如此名臣都能给弄走，真特么的无语。
竟然能将洪承畴看的这么准。
对于洪承畴，崇祯也有些想法，不洗白也不恶意评价。
毕竟他只是从史料中看到的记载，真假只有当年那些当事人知道。
他记得后世的那位伟人说过一句话：无产阶级对于过去时代的文学艺术作品，必须首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进步意义。
从这个标准来看，崇祯觉得单纯的从唯物史观和对人民、中华的贡献来分析，洪承畴是功大于过。
和皇太极的约法三章：不屠人民，不焚庐舍，不掠财务，同时免除三饷，又减少苏杭赋税，停征漕粮，疏请朝廷赈济边民。
入内院佐理机务后，制定诸如袭明制，行保举，选人才，学汉语等。
如此判断是有利于人民的。
但从儒家思想最精华的舍生取义、杀身成仁、忠君爱国、民族气节上来说，骂他是汉奸、贰臣、叛徒、领路狗等等都是轻的。
崇祯对洪承畴那是真不错的，将精锐都交给了他。
听闻他死了，设三坛御食十五，痛哭遥祭，这种礼遇可不是所有人都有的，可换来的是背叛。
但他有时候在想，统帅大军征杀十数年，杀人如麻的一位儒将，真的怕死吗？
难道他不知道他投降后，后世史书会如何的评价他，他又会背负怎么样的骂名吗？
有人说他看出了明朝灭亡的必然，改朝换代百姓最苦，他想快速结束战争，减少百姓的苦难。
有人说他看到了袁崇焕、熊廷弼、孙传庭等一众为了守卫大明的名将却惨死在无耻的党争和猜忌上，他无法忍受这个结局，只能投降。
当然也真有可能是一位怕死的懦夫。
这中间到底经历了什么，他不知
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