到宣冲对自己有“不可接触”的态度。反而是亲昵的很。
须知，现汉没有复杂的“族裔矛盾”，但解决“胡汉矛盾”的不是朝廷，而是地方大族大姓自发动员。对西线的族裔进行了一套持续数百年的净化策略。宗族玉碟中对汉裔持续十多代的记录。这个比“德三的血统调查要精确”的多。
得嘞，这是汉的老毛病了，为了遏制外患，导致地方豪强做大！
…汉有汉纲常…
马家就是西北顶级豪强大族。祖宗追溯到战国马服君，其次为汉家效力。
这个历史比欧洲和大食那些民族都要长，依托着祖宗叙事，加上西域的大大小小各个分支的认可，每年在昆仑的主祭香火让小半个戈壁滩都染上香火味道。
由于关西各大族的祭祀，西域这么大地方能觉醒一个天阶能力者完全合情合理。
关西宗族在地方影响力相当大，朝廷所有西域策略都是绕不过这个大姓。且对这些关西豪强们的态度就是别乱。
马姓是一个汉姓。百姓都属于诸夏苗裔。汉家是相互通婚。根子上是相连的。
关西汉家的百姓对于非汉，那是高度排外。宣冲穿越前什么皇汉放在现汉的关西集团这儿，都是小儿科。
汉家视蛮夷为刍狗。为什么呢？汉家是仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
也就是说汉民吃不饱才会礼乐崩坏，而当代这百年来欧罗巴蛮夷以及东殷都表现出“衣食充足，礼乐崩坏”的迹象。
现汉的对外观察员在北非看到这一幕：白蛮在捕捉昆仑奴的时候，一方面视昆仑奴为畜生，另一方面还有人与之媾合。
现汉人是对此大为震撼，因为这涉及到一个道德伦理点，人是有伦常的，畜生是没有伦常。
畜生没有伦常，是可以亲交，回交，来培育良种的。
现汉的不少猪种马种，都是这样培育出来。
白蛮捕捉昆仑奴后，自己上去交，然后搞出来的种类，按道理应当是骨血，但是却依旧是按照“畜生”操作，让其“亲交”“回交”。
现汉对外族也是收奴，收婢的，但是一旦自己兴致来了，且有了子嗣，虽然“婢”还是婢女不会给名分；但绝对会给一间屋子，然后给予生活供养。让子嗣来
本章未完，请点击下一页继续阅读！