号区域的设备、人口、资源全部笼络到自己驻扎的区域。
如果日级进行中心化，全球五百个观测站将会迅速衰减。同时，残余的观测站处于竞争关系，人类会陷入四分五裂。
当然上述是君子之心。
另一边，慧行营中。某个正在伴随卸货的王立，优哉游哉的听到宣冲讲述（转述）当代人对「现在编号聚落能够协调互助」如何理解当初治理思路。
在听到的'日级不能驻留」的原则背后「让人暖心的人文规则」时，就在宣冲感慨「权力关到笼子」之类的话，这刚好到了王立熟悉的领域。
王立摇了摇头小声说道：当时械造师集团们意识到了高级驭灵师们有可能进行权力争夺，所以找个理由把他们流放到天空科考站去。
王立是过来人。
…想当年…
大膨化后元年到300年这段时间，膨化后的地球空间太大了，没有任何一个居住地能够重新捡起「兼济天下」的心，每一个居住地都如同丧尸末日中的小队。
美式末世中的自救小队相处逻辑是：小队内部可以公平，遇到别的小队就是掠夺。即使别的小队愿意低头加入，但作为后来者，也被安排到边缘，承担较为辛苦的任务，例如放哨。
东方惯性思维是不理解美式小队在末日中都要相互防范的斗争性。这是因为东方有一套在其内部广大区域，施行上千年的共识。这个共识可以让先入队者和后加入者，相互找到一个相处的完美平衡点。即一个普通土匪山寨都清楚，后加入者想要大声说话，必须得纳投名状，立功。而如果没有功劳就老老实实种地，而先加入者也都明白要团结一切愿意种地的人，这样才能壮大。这就是刻在骨子里面的「大一统」价值观。群体即使是打散了，只要遵循这个共识，依旧能抱团在一起。
抛开了这个大河文明，尤其是第一红朝血火一代，独生代所建立起来的合作共赢共识。
代入美式末世小队，其队伍收编会面临这样一个问题：新加入者会对后加入者本能的防备，担忧其不和自己一条心，进而排斥到边缘地带。尤其是担心接纳后，被背刺。（犹太自己经书上，记录大量自己背刺他人的光荣历史，就
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