防舰，从数据上分析，目前有二十七艘，分别在樾山郡和夙山郡两地驻守。
樾山郡的那十一艘战舰组成的舰队目前已成为世袭制，被烁家的一个分支家族牢牢掌控在手中。是不好夺取的。
并且樾山郡的经济大头是靠著南边的海贸。
烁家和本地下海的海商们有著良好关系，也是不缺乏舰队保养的资金
但是夙山郡就不一样，别说资金了，就连关键的保养舰队人手都不足！
而乐贻是如何判断该对哪个舰队下手的呢？
…厨师会辨别鱼是否新鲜…
所谓百年海军，说的是舰队需要文化传承，以习俗传统的模式保障各个规章制度一代传一代地延续下去。
二十一世纪的人总嫌弃农村的风俗多，但海军类似的风俗规矩更多。
并且更加迷信，例如鲁滨逊漂流记上，鲁滨逊最后回归时候坐船，英国船长听说他连续遭遇三次海难大难不死，称赞他收到海神的眷顾的同时，坚决不让他上自己的船。
舰船上文化充满了教条，甭管对的还是错，凡是不符合前辈留下的规则的，统统不允许做。这就是海军文化。
宣冲前世是军迷，对某些国家有没有海军文化一眼就能看出来：船舱内打扫和祠堂一样干净整洁，那就是有海军文化；相反，发动机中堆满垃圾，舱门直接用铁丝拴著，任凭时间留下所谓的历史厚重感，那就是没有海军文化。
这不，第二帝俄和恒河国显然就没有海军文化，同样的舰队就如同「几十年没洗澡的老太太」一样。
相较而言，同级驱逐舰装备051旅大级时，就像「内外水灵灵的驻颜有术大姑娘」
夙山郡的舰队和樾山郡的舰队，就是这样的差别。
乐贻早就盯上了陨海上最核心的「军事资源」。
乐贻在仔细打探后，放弃了樾山郡方面的舰队，因为那根本拿不下来。
说起来那樾山郡的水师还是宣冲自己搞起来的，主管舰队的烁家，每年都要亲自将烁镔当年封的「三坛海会大神」请到船上去。
就算船上水手常常被克扣薪水，在涉及「敬神」「请神」仪式相关的舰船保养工作上，也一点都不敢怠慢。
夙山郡则是没有这个海军文化的。
亦或是
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