种补给。而需要这种补给，就需要当地部落们进行农耕化。
而农耕化需要什么呢？需要封建体制，需要耕牛，以及铁犁。耕牛这地方有，封建体制，武飞也在开始布局了，而铁犁呢！这就不能由现在这波商人们来输出了。
…武飞是得扶持其他商人了…
余白行走在山路上，在这次出关前，他有一个非常兴奋的经历，那就是绕过了本地的商业行会，直接见到了将军大人，和他一起的还有其他跑商的人。
用武飞的话来说：他们都是拥有进取心和冒险精神的民营企业家，是需要被扶持的。虽然武飞提供宴会就是一杯白水，但当时余白等个体户走商们都激动脸上酡红。
武飞在召见这些小商户们时，进行动员，是参考微商大会的模式。不过相对于微商们画大饼，武飞的确有足够资源以及准确的市场规划。
这些卑微的个体小商户们近年来都是被拿到金砖契约书的大行商们排斥在外的，甚至遭遇歧视。
因为他们一些在关内人看起来非常不好，但在武飞看起来很好的事情：即他们要么是和南边部落直接通婚，要么就是自己有南边部落血统。
余白就有爪人血统，因为他妈就是爪人，他爹为了消除他那过于尖锐的爪子，特地是请村里老先生取了一个合适名字后，与以便于能和村中孩子玩到一块，即人道相谐消除了过于明显的蛮族特征。
而现如今，余白就是这样抓住“春风”的商户之一，他坐在寨子中，正在用自己的口才和打了十多年交道的寨主，讨论将寨子外面的那几千亩地变成水浇田。
余白：“寨主，你们这些地就是草多了一些，地肥着呢，稍微耕一下，撒上种子，每亩地就有一石的粮。眼下大将军年年出关，这粮食不愁没得卖。”——他巧舌如簧的推销着自己的铧犁。
当然了，他已经绘制了这寨子外的地图。
几个时辰后，一批犁推销了出去，这笔生意谈成了。为了确保真的能打粮，他还贴心的介绍了关内的一些“种粮好手“，其实这些是关内失去土地的农人。
等他忙完后，却并没有返回雍鸡关，则是拿着地图来到大营和其他小商户集中在一起。
用武飞的话
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