刚走到门口，他见到了一个人，此人正是当初的曹参。
曹参行礼道：“见过郡守。”
司马欣站在门口迟疑道：“是有何事？”
曹参道：“萧县令说今晚来潼关与郡守一叙。”
司马欣觉得今天想着什么事就来什么事，不过潼关城也有一个小客人，想见萧何，又道：“可以，夜里来就好。”
“是。”
曹参行礼之后又快步离开了。
上午的时候，衡就在这里与一群同龄孩子听潼关的夫子讲课。
在同龄人中，衡的学识也是算是上好，但与章敬相比还差得很多。
现在章敬大哥都能给其余学子讲课了。
今天的课是一个叫隹的夫子所讲，这位夫子是当初第一批东出的夫子，之后带了数百人入关中读书。
现今是潼关城诸多夫子中，举足轻重的一位。
隹夫子所讲的是有关诸子百家以后的学识，随着秦一统天下，当年闻名天下享誉诸国的诸子都不在了。
现在只有学识留了下来，往后的人们该学什么呢？
隹夫子讲述了一个观念，那就是当年诸子如儒，兵，阴阳，道，墨等诸子百家的后人留存在世的已不多了。
几乎可以说没有传人了。
当年皇帝东巡公子收天下书籍，而后编写了新的百家学说成了如今的诸多书籍中，最重要的一部分。
衡听得很认真，这是他在诸多夫子那里没听过的，如今较为新奇的论述，并且也是如今人们所热议的。
有人将如今的支教夫子所传授的学识说成秦学，所谓秦学都是融合诸子学说的一种书卷。
但各家秉持着自己的家传渊源，而自视甚高者，其实这些人挺无趣的。
就像是孔子学说，何必是孔门的学说，当年孔子的弟子何其多，遍布天下列国。
那么现在，秦学也该是如此，学子就该遍布天下。
这都是如今世人所议论的。
其实对支教夫子们而言，乃至现在的潼关也好，从未将这些学识占为己有，也从未说过这些学识就是秦学。
诸子百家的学识，就该是天下人的。
秦不过是在践行这个流程。
这堂课从讲了一上午，从隹开始讲到结束，来听课的人越来越多。
本就是人们所热议的事，等课结
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