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第240章 琐事(上)[3 / 7]

尼斯,多的是一时半会找不到机会的可怜人。虽然其中一些人可能得到家族的照拂,但手心朝上向人乞讨的感觉肯定不太好受。

如何使用这些人塞萨尔心中也早有计划——如同现在被他拿在手中的这枚著名的圣马可杜卡特金币。

在地中海地区,尤其是在基督徒的王国中最受认可的,并不是领主与国王们铸造的货币,而是来自于拜占庭帝国的罗马金币甚至银币。

拜占庭帝国曾经无比辉煌过,而在它如日中天的时候,他们的皇帝曾经对货币有着相当高的要求,而这些标准甚至都被写入了法律,从成色到大小,从重量到图案,都有着相当详细的要求。

比起那些有意被铸造得轻薄、小、成分不纯的金币,人们当然然更愿意使用罗马金币,而不是其他。就连威尼斯人最初从事商贸活动的时候,也只愿意承认拜占庭帝国的货币。

但伴随着这只大船的腐朽没落,摇摇欲坠,现在的罗马金币也不再是那么可信的东西了。

从中异军突起的就是威尼斯人所铸造的杜卡特。

塞萨尔准备铸造一些金币,银币,或许还有一些铜币。但这并不是为了让它们通行和流转起来——有些领主确实会这么做,这可以说是使用权力敛财的一个好方法。毕竟在他的领地上,只要他命令商人们做交易就必须用他的货币,这些货币怎么驳杂,怎么单薄,怎么残缺,都必须按照他说标示的面值计算。

而塞萨尔当然不会采用这种饮鸩止渴的方法。

若是他如此做了,就算是要忍受拜占庭帝国皇帝的喜怒无常与撒拉逊人的威胁上,商人们也会毫不犹豫的绕开塞浦路斯去其他地方做生意。

塞萨尔铸造货币,只不过是每个新领主在掌握封地后所必须施行的一项权力罢了,更多的是为了宣告自己对这处领地的所有权。

金币上将会有领主的头像,反面这可能是圣人像,耶稣像或者是箴言,这要看领主的喜好。

威尼斯人所铸造的杜卡特金币,就采用了这种格式。正面是圣马可手持福音书,将一面象征着权力的旌旗交给半跪的总督的图案,后方则是被星星所环绕的耶稣基督,表明威尼斯永远受到耶稣基督的庇护。

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