我蹲在砖窑的墙角，把气喘晕。
前面那两个喇嘛拐进砖窑后面之后，脚步声慢了下来。
他们大概以为甩掉了追兵，正在重新调整方向。
砖窑这一带已经出了汶上县城主城区，周边全是废弃的土窑和堆成小山的煤渣堆，窑体坍塌了大半，残存的窑壁上长满了干枯的蒿草。
我借着窑壁的阴影往前摸，脚步放得很轻，呼吸压到最低，手电筒也关了，全靠月光和远处县城边缘的路灯余光辨认方向。
往前摸了大概五十米，绕过一座塌了半边的砖窑，前面出现一片相对开阔的空地。
空地上堆着几排烧废了的红砖，砖垛之间站着两个人。
一个是刚才往西跑的那个人，高颧骨，浓眉毛，怀里还捂着那件用工作服裹着的东西。
另一个接应他的人个子稍矮，肩膀更宽，穿着一件黑色的短款棉衣，跟骑摩托车那批人的穿着一样。
两个人正在低声交谈，语速很快，用的全是藏语。
我大概懂他们的意思，高颧骨问了一句：其他人呢？
矮个子回答：甩掉了，先走。
高腔鼓的手按在怀里，手指一直扣在工作服的线缝上。
我蹲在砖头后面，距离他们大概十米。
这个距离够近，近到我能看清矮个喇嘛腰间别着的那把藏刀。
藏刀的刀柄是牛角打磨的，刀鞘上镶着一颗已经磨损的绿松石。
藏区喇嘛带刀不稀奇，尤其是卫藏一带的密宗僧人，外出办事时佩刀既是工具也是身份标识。
但这两个人身上没有穿僧袍，没有挂念珠，换了一身便装，如果不是那两句藏语暴露了他们的来历，我可能到现在还以为他们是商都的人。
他们是有备而来的，而且目的非常明确，拿到金刚亥母像，迅速撤离。
那两个喇嘛简短交流之后开始往砖窑群的更深处移动。
高颧骨在前，矮个在后两个人始终保持两步的距离，高颧骨的右手一直按在怀里，左手空出来保持平衡，矮个的右手垂在藏刀旁边，左手拿着手电筒照着前面的路。
他们的队形很专业，不是普通喇嘛的走法，好像是受过军事训练的协同移动队形。
高颧骨是携带者，矮个是护卫，如果遇到拦截，矮个会第一时间拔
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