“……老书袋子没说错啊，这个司马彦确实差了火候，他的这条道途也不适合天下人，不过他非得说是老书袋子抢了他的道途，这不能说是八竿子打不着，但也有点强词夺理了。”
“换个说法，后来者居上。”
“即便这司马彦的道途比老书袋子更早出发，但在司马彦之前难道就没有其他人也不是没有其他人踏上新道途，只是没有走完而已，例如捉妖人，在上古年间其实就冲着道途去的我，只不过后来因为种种原因，捉妖人最终也只是传承，没有烙印在天地之间，成为一条修炼途径。”
“总体来说呢，这想要走出一条道途可不容易，不仅仅是自己的火候够不够，也得看这天地容不容得下来，当时天下初定后，武道不占位置，仙道、佛道、巫道烙印下来后，我们都估摸着万年内再出一条新道途也就已经是极限了……”
司马彦对儒家圣人明显心有有怨，在谈起这件前尘往事的时候，即便他不是故意去抹黑，也难免会对自己的动机有所美化，但好在徐年有统子哥，从另一个角度解释了一下道途之争的真正面目了。
抢了吗？
抢了。
但路只有一条，司马彦一时领先，难道就不允许儒家圣人超越他，后来者居上了？
没这么个道理。
至于儒家圣人说司马彦的这条路前面有大危险，估计也不是什么虚言，毕竟统子哥都说了，司马彦差了点火候。
差了火候强行突破境，动辄都有性命之忧。
何况这走出一条新道途的难度。
显然更在破境之上。
听完了统子哥解释的道途之争，徐年又好奇问道：“统子哥，之前你就说过，儒、释、巫，这三条道途是由人走出来的，而武道和仙道不是，而现在不占位置的却只有武道一条，这两者间有什么关联吗？”
“是不是人走出来的和占不占位置没太大关联……小徐子，在那些上古传说里面，仙神传道的故事你应该听说过吧？”
徐年当然听说过。
这在上古神话中属于是众所周知的一部分了。
妖魔逐鹿天下，人族如蝼蚁，直到仙神传道之后，上古时代的格局才慢慢变化，直到最后是人族问鼎了天下，这才有了现在人人熟
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