杨凡在府里搞个造办处，主要是打算传承各种民间和官府的工艺技术。
例如古法的造纸、丝绸纺织、笔墨纸砚、工艺品、瓷器、珐琅器景泰蓝等。这些东西到了现代，好多都失传了。
他的意思，就是把大明现在存在的，物质文化遗产和非物质文化遗产能保护的都保护起来。
具体方法就是，物质文化遗产就把技术传承人，收进杨府的造办处里来。非物质文化遗产收进歌舞团，戏班、文化团体中来。他给编制，发工资，给福利。让他们收徒传承下去。
这些东西在现代也是很有市场的，喜欢的人很多。他投入资源，会赚回来的。不可能赔钱的。
李子柒的视频大火，和传统文化、技艺的魅力是分不开的。现在天下将乱，这场浩劫之中，人口大量损失，不知道多少老祖宗留下的好东西会失传呢。
杨凡打算把这些人都招进造办处等机构，全都保护起来。就和他上书皇帝搞国医研究院，把全国的好医生都集中起来编纂中医典一样。他上书请求修书，整理大明书籍、典籍一样。
目前做的最好的就是玉雕手艺的保护。毕竟这个杨凡目前有现实的需求。
现代因为过度开采，好的玉石矿基本枯竭，连俄料这种垃圾都能卖出高价了。
现代的玉雕都是用电动工具搞得，缺乏灵性，商业气息太重，很少出能传承的精品了。和大师手工的作品完全不能比。
而且现代哪有一流水平的玉雕大师，都是手艺人罢了。作品也是考虑经济收益，而不是艺术价值。
这些大师的作品，好工好料，艺术价值极高，拿到现代，不论是作为高端馈赠的礼物，还是直接送去拍卖都是价值巨大的。
陆子冈之后，苏州的玉雕雕工有了较大发展。尤其发展到乾隆中期，由于皇帝提倡，玉材充足，玉器手工艺进入了全盛时期。苏州玉工最为出名。
杨府从专诸巷招募了十几个陆子冈的徒子徒孙，都是手艺高超的玉雕师傅。一组组长更是陆子冈的关门弟子苏琢。
组员有谢士烈、刘九江、杨艾雨、王朝阳、张鸣岐、王硕、徐文伯、蒋良、鲍天成、祝文白、王君荣等人。都是玉雕一流大师水准。
他们除了给杨凡的家眷服务外，就是利用杨府
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