的执念里最强最深的一点，就是绝对的控制权！
正是因为有了这个执念，所以宋神才会干出那么多的荒唐事！
现在这冈次山真丹寺下面埋着的蚁后也是一样的！
它脱胎产生于宋神的残体，有了自主意识后，也想按照宋神的套路，成为完全掌控所有人的人！
故而，吐蕃的这场灾祸，对于它来说，不过是“牛刀小试”。
等到时机成熟的时候，它想把自己躯体和组织，渗透并控制天下的一切，占据所有地盘，成为天下的主人！
宋神死了......
但他的身体没死，还在继续圆着他以前的梦，机械的进行操作着。
这个过程类似于一鲸死，万物生。
而宋神这边......则是宋神死，百祟生......
其实这种执念跟僵尸的执念类似。
只是在按照本能操作，和惯性思维的引导而已。
死人尸变后，第一个要害的人，就是自己的亲人！
这倒不是说，跟自己的亲人有什么深仇大恨！
只是魄中的惯性思维，决定了他们这么做......
毕竟它们生前最想念的，就是这些人。
当没有了主观意识魂体的控制，这些魄就会自我发挥，按照生前的思维逻辑和自己嗜血的刚需......开始残害自己的亲人。
阿青徒步向冈次山走去，走了足足一天，才来到了冈次山的山下......
真实的吐蕃的情况是，这里已经没有一个活人了！
完全成了一片死亡地带！
但是在冈次山上，这些留却是人山人海......
放眼所见，到处都是藏马熊扮演的“活人”。
它们看见了阿青以后，也热情的打招呼，就跟普通的淳朴的老百姓一模一样.....
因为有蛊虫的夺舍替换！
这些‘活人’们包括寺庙里的喇嘛僧侣也没有把阿青当成异类，它们只当阿青是被感染变成藏马熊的一个女子，来这里认祖归宗......
阿青也得以进入了寺庙的内部！
要不是知道了这里头的底细，光是看表面的热情洋溢的话，谁能想到......这寺庙里所有喇嘛都不是人？
阿青虔诚的跪拜在了佛像的面前，同时无数条像蜈蚣，但又像是蚰蜒一样的蛊虫开始四散乱爬，开始“袭击”这里头的僧
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